carisma

Para ser monjas de 10– 1ª Parte

[Introducción] Cuando pensaba en qué tema podríamos tratar en la esta conferencia me crucé con un pasaje del libro Juan Pablo Magno del Padre Buela que dice: “Juan Pablo II ha sido y sigue siendo fuente inspiradora del empeño apostólico de nuestra Congregación y se presenta ante nuestros ojos como un ejemplo singular de santidad, […]

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En el 20º aniversario del Proyecto Fabro

20° ANIVERSARIO DEL PROYECTO C. FABRO    [Exordio] Al celebrar hoy el 20° aniversario de la encomiable labor de aquellos que comenzaron el Proyecto Cultural Cornelio Fabro y de quienes hoy en día le dan continuidad, posee dimensiones, en cierta manera inauditas, dado el contexto cultural social y eclesial del momento en que vivimos y, de alguna manera,

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Homilía en el día de San Juan Pablo II

El magisterio de San Juan Pablo II es inherente al derecho propio Queridos hermanos, la celebración de la santa memoria del papa San Juan Pablo II, Padre Espiritual de nuestra Familia Religiosa, reviste, en este lugar y en estos momentos por los que transita nuestro Instituto, una especial significación; con mayor razón aún, ya que

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Un todo único, un bloque compacto

Un todo único, un bloque compacto [Exordio] En 1982 el padre espiritual de nuestra Familia Religiosa visitó España y allí delante de más de mil religiosos de distintas congregaciones les dijo así: “El religioso no está llamado a trabajar como una persona aislada o por su cuenta. Hoy más que nunca es necesario vivir y

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El diablo que tú no conoces (4)

“El diablo que tú no conoces”IV parte   Hoy vamos a presentar la tercera estrategia que usa el demonio, que es el desvío (hablamos en las dos conferencias anteriores del engaño y de la división), usando siempre como base el libro de Louis J. Cameli The Devil You Know Not. Desvío: quisiera comenzar a hablar

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Homilía en el Seminario Mayor en Argentina

Homilía en el Seminario Mayor en Argentina 1 Re 19,16b, 19-21/Gal 5,1, 13-18/Lc 9:51-62 [Exordio] Todas las lecturas que acabamos de oír pueden hacernos sentir un poco incómodos. Todos los detalles que se leen son profundamente contraculturales, contracorriente. Así, por ejemplo, en la primera lectura escuchamos el llamado de Eliseo a quien Elías elije para

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Queremos…

Enseñan los teólogos[1] que existen tres tipos de voluntad o actitudes volitivas. A saber: La voluntad veleidosa que se expresa en “indicativo potencial”: yo querría, a mí me gustaría, tendría.. Esta forma de voluntad no llega al querer verdadero; se mantiene en un plano previo. Es una voluntad con ojeras: llorona, triste, amargada. En los

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Plática de la Encarnación del Verbo

[Introducción] “Es necesario llevar al Verbo Encarnado firmemente plantado en el corazón, en el alma y en la inteligencia. Hay que ser íntimos con el Crucificado. Sin esto tendremos doctores, teólogos y filósofos que apabullan por su ciencia, pero desaparecerán los misioneros. Por eso parafraseando a San Pedro Julián Eymard podríamos decir: “Yo no comprendería

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