{"id":9507,"date":"2025-03-22T08:16:32","date_gmt":"2025-03-22T06:16:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=9507"},"modified":"2025-03-22T08:23:56","modified_gmt":"2025-03-22T06:23:56","slug":"buenas-noches-viii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2025\/03\/22\/buenas-noches-viii\/","title":{"rendered":"Buenas Noches VIII"},"content":{"rendered":"\t\t
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La Virgen Mar\u00eda es Madre de Dios<\/strong><\/h3>

\u00a0<\/p>

Recordando el pensamiento de nuestro Fundador<\/strong><\/span>
Durante la Novena de la Anunciaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/h4>

\u00a0<\/p>

En el octavo d\u00eda de la novena en el que pedimos espec\u00edficamente por nuestra fe en Mar\u00eda como Madre del Verbo Encarnado<\/strong> evocamos el pensamiento del P. Buela al respecto tomado de su libro \u201cEl Arte del Padre<\/em>\u201d.<\/p>

La Virgen Mar\u00eda es Madre de Dios<\/em><\/strong><\/p>

S<\/span>i alguien se llama hijo de tal madre, es porque ha tomado de ella el cuerpo, aunque el alma no le venga de la madre, sino del exterior. Mas el cuerpo de aquel hombre fue tomado de la Virgen Madre; y vimos tambi\u00e9n que el cuerpo de aquel hombre era el cuerpo del Hijo natural de Dios, es decir, del Verbo de Dios. Por lo tanto, se dice convenientemente que la bienaven\u00adturada Virgen es madre del Verbo de Dios, y tambi\u00e9n de Dios, aunque la divinidad no se toma de la madre, pues no es necesario que el hijo tome de la madre todo lo que pertenece a su substancia, sino solamente el cuerpo.<\/span><\/p>

Adem\u00e1s, dice el Ap\u00f3stol: \u201cEnvi\u00f3 Dios a su Hijo, hecho de mujer\u201d (Ga 4,4), por cuyas palabras se muestra c\u00f3mo ha de entenderse la misi\u00f3n del Hijo de Dios, puesto que se dice enviado en cuanto que es hecho de mujer. Y esto no podr\u00eda ser verdadero si el Hijo de Dios no hubiese existido antes de ser hecho de mujer, puesto que lo que es enviado a algo necesariamente existe antes de estar en aquello a que se env\u00eda. Mas aquel hombre, hijo adoptivo, seg\u00fan Nestorio, no existi\u00f3 antes de nacer de mujer. Luego el dicho \u201cenvi\u00f3 Dios a su Hijo\u201d no puede entenderse del Hijo adoptivo, sino que es preciso entenderlo del Hijo natural, esto es de Dios, Verbo de Dios. Pero, si uno es hecho de mujer, se llama hijo de mujer. Luego Dios, Verbo de Dios, es hijo de mujer.<\/p>

Pero quiz\u00e1 diga alguien que la expresi\u00f3n del Ap\u00f3stol no debe entenderse como si el Hijo de Dios hubiera sido enviado para ser hecho de mujer, sino como si el Hijo de Dios, que fue hecho de mujer y bajo la ley, hubiera sido enviado para redimir \u201ca los que estaban bajo la ley\u201d (Ga 4,5). Y seg\u00fan esto, la afirmaci\u00f3n \u201cHijo suyo\u201d no ser\u00eda preciso entenderla del hijo natural, sino de aquel hombre que es hijo de adopci\u00f3n. Pero tal sentido se rechaza por las mismas palabras del Ap\u00f3stol. Pues s\u00f3lo puede eximir de la ley quien est\u00e1 sobre ella, que es el autor de la ley. Ahora bien, la ley fue puesta por Dios. Luego es propio de Dios el eximir de la ley. Y, no obstante, el Ap\u00f3stol lo atribuye al Hijo de Dios, de quien habla. Por lo tanto, el Hijo de Dios, de quien habla, es el Hijo natural. En consecuencia, es verdad decir que el Hijo natural de Dios, esto es, Dios, Verbo de Dios, fue hecho de mujer.<\/p>

Lo evidencia tambi\u00e9n el hecho de que en los Salmos se atribuye al mis\u00admo Dios la redenci\u00f3n del g\u00e9nero humano: \u201cT\u00fa me has rescatado, oh Yahv\u00e9, Dios de verdad\u201d (Sal 31,6). La adopci\u00f3n de hijos de Dios se hace por el Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan lo dicho: \u201cHab\u00e9is recibido el esp\u00edritu de adopci\u00f3n de hijos\u201d (Rm 8,15). Mas el Esp\u00edritu Santo no es un don del hombre, sino de Dios. Luego la adopci\u00f3n de hijos no es causada por el hombre, sino por Dios. Es causada, pues, por el Hijo de Dios, enviado de Dios y hecho de mujer; lo que parece claro por lo que a\u00f1ade el Ap\u00f3stol: \u201cPara que recibi\u00e9se\u00admos la adopci\u00f3n de hijos\u201d (Rm 8,15). En consecuencia, es preciso entender la palabra del Ap\u00f3stol como dicha del Hijo natural de Dios. Por tanto, Dios, Verbo de Dios, fue hecho de mujer, esto es, de la Virgen Madre.<\/p>

Dice San Juan: \u201cEl Verbo se hizo carne\u201d. Ahora bien, no puede tener carne sino de mujer. Luego el Verbo fue hecho de mujer, esto es, de la Vir\u00adgen Madre. La Virgen, pues, es madre del Hijo de Dios.<\/p>

Dice tambi\u00e9n el Ap\u00f3stol: \u201cCristo procede de los patriarcas seg\u00fan la car\u00adne, el cual est\u00e1 por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos\u201d (Rm 9,5). Es as\u00ed que no procede de los patriarcas sino mediante la Virgen. Luego Dios, que est\u00e1 sobre todas las cosas, procede de la Virgen seg\u00fan la carne. En consecuencia, la Virgen es Madre de Dios<\/strong> seg\u00fan la carne.<\/p>

[Seg\u00fan esto, decia el P. Buela en unas buenas noches[1]<\/a>:]<\/p>

Ignorar esto, es ignorar las cosas m\u00e1s elementales, y lo peor del caso, es poner confusi\u00f3n, incluso en las almas consagradas, porque despu\u00e9s tuve el caso de un seminarista que me vino a hacer la misma pregunta: [\u00ab\u00bfacaso Dios puede tener madre?\u00bb], exactamente la misma pregunta. Cuando en un alma consagrada entran esas barbaridades, esa alma poco tiempo va a estar consagrada, porque si no sabe que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre, y es Uno s\u00f3lo porque ambas naturalezas est\u00e1n unidas en la \u00danica persona del Verbo, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene la vida religiosa, qu\u00e9 sentido tiene la virginidad, qu\u00e9 sentido tiene la pobreza, qu\u00e9 sentido tiene la obediencia, qu\u00e9 sentido tienen los sacramentos? Si el que uno ve en la cruz no tiene una naturaleza humana unida hipost\u00e1ticamente a una persona divina, nadie pag\u00f3 por nuestros pecados, porque ser\u00eda un puro hombre, ni el bautismo te lava de los pecados, ni la confesi\u00f3n, ni la Eucarist\u00eda ser\u00eda el Cuerpo y Sangre del Se\u00f1or, junto con su alma y su divinidad.<\/p>

Caen todos los sacramentos, cae la Iglesia. Por eso as\u00ed estamos, por eso hay tantos sacerdotes que se dedicaron a las cuestiones temporales y algunos pareciera que han dejado de creer en las verdades eternas. Por eso hay que profundizar siempre en esas verdades de fe, porque son esas verdades de fe las que son capaces de mover nuestro coraz\u00f3n a imitarlo al Se\u00f1or. Y saber de manera tal, de ser capaz de responder cuando les sale alguien con alguna cosa as\u00ed. Porque como dec\u00eda Juan Pablo I: \u00abDe la fe s\u00f3lo tenemos lo que somos capaces de defender\u00bb. Si hay algo de la fe que no somos capaces de defender es porque no tenemos fe, porque no tenemos fe como la que tendr\u00edamos que tener. Por eso pid\u00e1mosle en esta noche a la Sant\u00edsima Virgen, a la que le vamos a cantar dentro de unos minutos, la gracia de defender con la mayor fuerza posible la verdad del Verbo que se hizo carne.<\/p>

[1]<\/a> https:\/\/www.padrebuela.org\/maria-es-madre-de-dios\/<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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