{"id":8394,"date":"2024-05-03T06:35:02","date_gmt":"2024-05-03T04:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=8394"},"modified":"2025-04-24T10:06:14","modified_gmt":"2025-04-24T08:06:14","slug":"en-el-20o-aniversario-del-proyecto-fabro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2024\/05\/03\/en-el-20o-aniversario-del-proyecto-fabro\/","title":{"rendered":"En el 20\u00ba aniversario del Proyecto Fabro"},"content":{"rendered":"\t\t
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20\u00b0 ANIVERSARIO DEL PROYECTO C. FABRO<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h3>

\u00a0<\/p>

[Exordio]<\/span><\/b>\u00a0Al celebrar<\/span>\u00a0<\/span>hoy el 20\u00b0 aniversario<\/span>\u00a0de la encomiable labor de aquellos que comenzaron el Proyecto Cultural Cornelio Fabro y de quienes hoy en d\u00eda le dan continuidad, posee dimensiones, en cierta manera inauditas, dado el contexto cultural social y eclesial del momento en que vivimos y, de alguna manera, marca un hito en la historia de este peque\u00f1o proyecto que comenzara con el fin de hacer conocer el pensamiento y la persona del P. Fabro (por ser el m\u00e1s profundo y cient\u00edfico conocedor de Santo Tom\u00e1s de Aquino) y se ha convertido hoy en d\u00eda en el custodio de un gran patrimonio filos\u00f3fico.<\/p>

Es por eso que es con toda honestidad, con admiraci\u00f3n y agradecimiento yo quisiera \u00a1felicitarlos a todos los que de una u otra manera a lo largo de estos a\u00f1os y en distintos pa\u00edses han estado involucrados en tan significativo y encomiable apostolado!<\/p>

Quisiera entonces dedicar esta homil\u00eda a destacar la importancia de la actividad intelectual de nuestros miembros como servicio eclesial.<\/p>

1. La actividad intelectual orientada a la pastoral<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h4>

Lo primero que hay que decir es que no se puede contraponer jam\u00e1s la actividad pastoral y la actividad intelectual como si se tratase de dos antagonismos (desafortunadamente esta es una de las grandes tragedias del momento actual en la Iglesia de Jesucristo). Una y otra son actividades apost\u00f3licas complementarias. M\u00e1s a\u00fan, ambas son necesarias. Una de las causas principales de la crisis en la que se encuentra la Iglesia en estos momentos es precisamente la falta de formaci\u00f3n intelectual en el clero y la falsa dial\u00e9ctica entre la pastoral y el estudio.<\/p>

El sacerdote se forma intelectualmente, como dec\u00eda aquel incomparable misionero que fue San Pablo, para reducir toda inteligencia en homenaje a Cristo<\/em>[9]<\/a>, y esto es imposible lograrlo sin formaci\u00f3n intelectual y acad\u00e9mica adecuada, fuerte, capaz de dialogar con fundamento y competencia con la cultura contempor\u00e1nea.<\/p>

Sin estar impregnado de la verdad, sin estar s\u00f3lidamente cimentado en la filosof\u00eda perenne, bien podr\u00edamos preguntarnos: \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1 el sacerdote de hoy desterrar el error e iluminar las inteligencias en un mundo que a pesar de los innumerables signos de rechazo a Dios lo busca por caminos insospechados y siente dolorosamente su necesidad[10]<\/a>? Se lo preguntaba San Pablo VI en Evangelii Nuntiandi.<\/em><\/p>

El mundo espera de nosotros, s\u00ed, sencillez de vida, esp\u00edritu de oraci\u00f3n, caridad con todos\u2026 pero tambi\u00e9n espera, m\u00e1s a\u00fan, exige, de manera fundamental y preponderante, la proclamaci\u00f3n de la verdad, de manera clara, desafiante e iluminante.<\/p>

Y no solo el mundo; sino que, en los particulares tiempos de la historia de la salvaci\u00f3n en que nos toca vivir, existe tambi\u00e9n en la Iglesia una verdadera necesidad<\/em> de la verdad\u2026 de que se dilucide lo controvertido, de que se desenmascaren los errores viejos que pululan con r\u00f3tulos nuevos, de que se proclame expl\u00edcitamente la verdad, de que se pongan a salvaguarda los valores aut\u00e9nticos y tradicionales como corresponde, con la renovaci\u00f3n y actualidad necesaria. De aqu\u00ed la importancia del Proyecto del cual celebramos el vig\u00e9simo aniversario.<\/p>

Es el apostolado intelectual bien entendido y que se ejerce mediante actividades intelectuales y<\/em> entre los intelectuales (pensadores, hombres de ciencia, investigadores, etc.) el que ejerce de por s\u00ed un influjo sociocultural y un servicio eclesial que no solo es necesario, sino que es incomparable, insustituible\u2026 irreemplazable.<\/p>

En este sentido, nuestro Instituto, nacido para evangelizar la cultura, tiene delante de s\u00ed un campo de acci\u00f3n y una responsabilidad tan grande como el ancho mundo. Y si bien esto se hace de muchas maneras, siempre debe estar incluido y de manera fundamental y primaria el asumir e iluminar con la verdad[11]<\/a> aun los campos m\u00e1s dif\u00edciles o de primera l\u00ednea, donde ha habido o hay confrontaciones: en los cruces de ideolog\u00edas y en las trincheras sociales, entre las exigencias del hombre y el mensaje cristiano[12]<\/a>; all\u00ed es necesario hacer llegar nuestra acci\u00f3n evangelizadora.<\/p>

De aqu\u00ed que todos deber\u00edamos ser conscientes del puesto que este apostolado (del Proyecto Cultural Cornelio Fabro) debe ocupar en el conjunto de nuestros compromisos.<\/p>

Entonces surge la objeci\u00f3n \u2013difundida incluso entre muchos miembros de la Iglesia\u2013 de que si trabajamos en el campo intelectual corremos el riesgo de alejarnos del mundo real y minusvalorar la preferencia del apostolado \u201curgente\u201d entre los pobres, los inmigrantes, del cuidado del medioambiente, etc. y de una activa solidaridad con los \u201csin voz\u201d. Efectivamente, mal podremos servir a los hombres (entre ellos tambi\u00e9n a los pobres) si no tenemos contacto con ellos y si nos falta un m\u00ednimo de experiencia acerca de su vida o de \u201color de oveja\u201d.<\/p>

Pero no nos enga\u00f1emos, no es menos cierto que, precisamente, para promover la justicia y servir a los pobres, tenemos tambi\u00e9n que dirigir nuestra actividad a aquellos que tienen responsabilidad o influencia en las estructuras o en lo que el derecho propio llama \u201clos puntos de inflexi\u00f3n de la cultura\u201d[13]<\/a> y entre los cuales los hombres de pensamiento o \u2018intelectuales\u2019 tienen gran injerencia social. Seremos buenos servidores en el apostolado social si tenemos s\u00f3lida formaci\u00f3n en el campo intelectual; sino nos ser\u00e1 muy f\u00e1cil descarriar. Esto lo hemos visto y no pocas veces.<\/p>

Son los hombres de pensamiento, como Ustedes bien saben, \u201clos principales \u2018creadores\u2019 de la cultura pues influyen de un modo incisivo en el comportamiento y en los modelos culturales de los hombres y de las sociedades. Son ellos, sobre todo, los que presentan a la sociedad \u2018los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de inter\u00e9s, las l\u00edneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras, los modelos de vida de la humanidad\u2019[14]<\/a>\u201d[15]<\/a>. Esto lo dice nuestro derecho propio y lo dec\u00eda tambi\u00e9n el Santo Papa Pablo VI.<\/p>

Por eso, el Padre Espiritual de nuestro Instituto, San Juan Pablo Magno, dec\u00eda all\u00e1 por 1988: \u201cNuestro tiempo, marcado por grandes cambios socioculturales importantes, requiere urgentemente una evangelizaci\u00f3n de las inteligencias a todos los niveles del saber<\/strong>. Por ello \u2013sigue diciendo el Papa\u2013 sin dejaros influenciar por ninguna duda, hab\u00e9is de permanecer rigurosamente fieles a vuestro carisma\u201d[16]<\/a>\u00a0(y agrego yo) as\u00ed como tambi\u00e9n a ese sentido audaz de dar una respuesta convincente \u201ca partir de la metaf\u00edsica del ser a los desaf\u00edos que llegan desde las distintas corrientes filos\u00f3ficas\u201d[17]<\/a>.<\/p>

La soledad del hombre moderno y la nostalgia de una respuesta que d\u00e9 sentido a la existencia deben ser un est\u00edmulo en orden a un celo pastoral cada vez m\u00e1s ardiente y efectivo. Si bien hoy en d\u00eda se requiere la mayor seriedad intelectual posible para cualquier actividad apost\u00f3lica (sin que todo se reduzca, evidentemente a eso) tambi\u00e9n se exige gran sensibilidad pastoral.<\/p>

Por eso tambi\u00e9n, es necesario que nuestra actividad intelectual llegue al \u201chombre tecnol\u00f3gico, que pone toda su confianza y todo su inter\u00e9s en la ciencia y en la t\u00e9cnica para alcanzar el m\u00e1ximo bienestar y despu\u00e9s se halla vac\u00edo\u201d[18]<\/a>, que destierre de ra\u00edz el relativismo que atenta contra las conciencias[19]<\/a>, que llegue al hombre que hace ostentaci\u00f3n de su increencia, que llegue tambi\u00e9n, por qu\u00e9 no, al eclesi\u00e1stico que se aleja de la pureza de nuestra fe arrastrado por doctrinas extra\u00f1as<\/em>[20]<\/a>, como dice el Ap\u00f3stol. \u00a0<\/p>

El apostolado intelectual no puede ni debe quedar circunscripto jam\u00e1s dentro de los l\u00edmites de una biblioteca, sino que debe diseminarse, debe propagarse, ya que como dice el Directorio de Espiritualidad<\/em>: \u201cel campo de nuestra acci\u00f3n no tiene l\u00edmites de horizontes\u201d[21]<\/a> y ese creo yo, es el gran desaf\u00edo para el futuro del Proyecto Fabro. Por as\u00ed decir, \u201chacerlo llegar\u201d \u2026 cada vez m\u00e1s\u2026 En una palabra, hay que hacer part\u00edcipe al mundo del gran tesoro que se nos ha legado.<\/p>

Pues es as\u00ed\u2026 el apostolado intelectual bien entendido, es un apostolado con una clara y aut\u00e9ntica misi\u00f3n eclesial. De all\u00ed la urgencia de que haya miembros dedicados a trabajar y a difundir este proyecto que ha sido se\u00f1alado en el \u00faltimo Cap\u00edtulo General como proyecto \u201cdefinitivamente prioritario\u201d[22]<\/a>.<\/p>

Y en verdad, en mi humilde entender, yo creo que no se respetar\u00eda la dimensi\u00f3n intelectual inherente a nuestras opciones apost\u00f3licas preferenciales, si no se dedicara un significativo n\u00famero de miembros a trabajar en un apostolado expl\u00edcitamente intelectual \u2013hablando en t\u00e9rminos generales (como se est\u00e1 haciendo en estos momentos aqu\u00ed en Fossanova)\u2013 y espec\u00edficamente en este proyecto, como en cualquier otro proyecto que promueva el tomismo esencial. Ya que eso \u2013como sabemos\u2013 est\u00e1 implicado en uno de los elementos no negociables adjuntos a nuestro carisma.<\/p>

No quiero decir con esto que el Instituto deba dar un vuelco completamente hacia lo intelectual, sino que es innegable que \u00e9ste ocupa para nosotros un puesto relevante al momento de evangelizar la cultura. De esto se sigue el incondicional apoyo que este tipo de apostolado amerita de parte nuestra y de todos los miembros de nuestra Familia Religiosa (y no nos debemos cansar de insistir en este sentido, aunque tengamos incomprensiones, aunque tengamos que defenderlo e imponerlo); y el acompa\u00f1amiento que requieren los religiosos empleados en dicha tarea.<\/p>

Pues se entiende y es claro que quienes se dedican exclusivamente a la investigaci\u00f3n de la verdad, a la ense\u00f1anza y a disipar las tinieblas de la ignorancia a trav\u00e9s de la difusi\u00f3n de la verdad, est\u00e1n cumpliendo un oficio estrictamente\u00a0pastoral<\/em>, y del m\u00e1s cualificado.<\/p>

2. La ciencia una exigencia<\/strong><\/h4>

Es por eso que dice nuestro derecho propio que esto no es s\u00f3lo tarea de los especialistas o s\u00f3lo de los miembros dedicados a trabajar en el Proyecto Fabro. Es algo que nos incumbe a todos.<\/p>

Todos nosotros, como sacerdotes, habiendo recibido el oficio y la misi\u00f3n de Cristo de ense\u00f1ar la Verdad \u2013ense\u00f1ad a todas las gentes<\/em>[23]<\/sup><\/a>\u2013 necesitamos \u201cestar muy atentos a los \u2018signos de los tiempos\u2019 para iluminar a las almas en el tiempo y momento que lo necesitan\u201d[24]<\/a> (esto es cita del derecho propio) por eso es necesario no s\u00f3lo formarse espor\u00e1dicamente, sino permanentemente; es m\u00e1s, el sacerdote debiera ser en cierta manera un pensador para discernir las vicisitudes humanas que la Providencia dispone o permite a fin de luego poder predicar bien.<\/p>

El Papa P\u00edo XI en una de sus enc\u00edclicas enfatizaba esto mismo al decir que \u201cquedar\u00eda incompleta la imagen del sacerdote cat\u00f3lico [\u2026] si no destac\u00e1ramos otro requisito important\u00edsimo que la Iglesia exige de \u00e9l: la ciencia<\/strong>\u201d[25]<\/a>.\u00a0<\/p>

Hoy en d\u00eda vemos como \u201csin una s\u00f3lida preparaci\u00f3n no pocos presb\u00edteros son devorados por el mundo; y la propia\u00a0pastoral\u00a0termina haci\u00e9ndose trizas\u201d[26]<\/a>. \u00a0<\/p>

Por eso remarca el Magisterio de la Iglesia, que \u201ces menester [\u2026] que el sacerdote, aun engolfado ya en las ocupaciones agobiadoras de su santo ministerio, y con la mira puesta en \u00e9l<\/strong>, prosiga en el estudio serio y profundo de las materias teol\u00f3gicas, acrecentando de d\u00eda en d\u00eda la suficiente provisi\u00f3n de ciencia, hecha en el seminario, con nuevos tesoros de erudici\u00f3n sagrada que lo habiliten m\u00e1s y m\u00e1s para la predicaci\u00f3n y para la direcci\u00f3n de las almas. Debe, adem\u00e1s, por decoro del ministerio que desempe\u00f1a, y para granjearse, como es conveniente, la confianza y la estima del pueblo, que tanto sirven para el mayor rendimiento de su labor pastoral, poseer aquel caudal de conocimientos<\/strong>, no precisamente sagrados, que es patrimonio com\u00fan de las personas cultas de la \u00e9poca; es decir, que debe ser hombre moderno<\/strong>, en el buen sentido de la palabra, como es la Iglesia, que se extiende a todos los tiempos, a todos los pa\u00edses, y a todos ellos se acomoda; que bendice y fomenta todas las iniciativas sanas y no teme los adelantos, ni aun los m\u00e1s atrevidos, de la ciencia, con tal que sea verdadera ciencia\u201d[27]<\/a>.<\/p>

\u201cEvangelizar la cultura quiere decir \u2018hacer\u2019 cultura cristiana, y esto supone tener cultura\u201d[28]<\/a>. \u00a0Sin estudio, sin conocimiento de la cultura moderna, es imposible un di\u00e1logo con el mundo. Por eso hemos visto c\u00f3mo a lo largo de la historia la Iglesia misma, despu\u00e9s de haber conservado y salvado los tesoros de la cultura antigua nos ha hecho ver en sus m\u00e1s insignes Doctores c\u00f3mo todos los conocimientos humanos pueden contribuir al esclarecimiento y defensa de la fe cat\u00f3lica, de entre los cuales se destaca \u201cel insuperable maestro Tom\u00e1s de Aquino\u201d[29]<\/a> a quien el P. Cornelio Fabro supo interpretar tan magistralmente.<\/p>

Por eso el mismo P. Fabro \u2013sacerdote y religioso\u2013 se nos presenta en este aniversario como ejemplar por su insigne labor en este campo privilegiado en favor de la Iglesia.<\/p>

[<\/strong>Peroratio] <\/strong>Por eso quisiera animarlos a todos, entonces, a continuar con crecido \u00edmpetu misionero la magn\u00edfica labor que ya se realiza. Creo yo que de todos los apostolados que realiza el Instituto, quiz\u00e1s el que m\u00e1s produce, tangible y cuantitativamente hablando, es el Proyecto Cultural Cornelio Fabro. Pues es el apostolado que bajo la gu\u00eda del enorme fil\u00f3sofo y te\u00f3logo de Flumignano entabla como ning\u00fan otro, un aut\u00e9ntico di\u00e1logo con la cultura contempor\u00e1nea.<\/p>

\u201cCristo, dec\u00eda Pablo VI en una frase magistral, se ha hecho contempor\u00e1neo a algunos hombres y ha hablado su lenguaje. La fidelidad a \u00c9l requiere que contin\u00fae esta contemporaneidad\u201d[30]<\/a>. Esta es a mi modo de ver, la gran tarea que realiza el Proyecto Cultural Cornelio Fabro, y es, al mismo tiempo, el gran desaf\u00edo que tiene por delante.<\/p>

Por eso, una vez m\u00e1s, no solo los felicitamos, sino que los dem\u00e1s miembros les estamos muy agradecidos y les auguramos un futuro pleno de bendiciones y logros en favor de la causa del tomismo vivo.<\/p>

Que a trav\u00e9s de todos nosotros y en especial, de la labor del Proyecto Cultural Cornelio Fabro, Cristo sea cada vez m\u00e1s contempor\u00e1neo a todos los hombres.<\/p>

Que la Sant\u00edsima Virgen nos conceda esta gracia.<\/p>

[1]<\/a> Papa Francisco, Homil\u00eda del Jueves Santo<\/em>, (2 \/4\/2015).<\/p>

[2]<\/a> Ibidem. <\/em><\/p>

[3]<\/a> Cf. Papa Francisco, Homil\u00eda Capilla Santa Marta<\/em>, (19\/6\/2013).<\/p>

[4]<\/a> Papa Francisco, Audiencia a los sacerdotes del internado San Luis de los Franceses de Roma<\/em>, (7\/6\/2021).<\/p>

[5]<\/a> Papa Francisco, Discurso a los j\u00f3venes en el encuentro ecum\u00e9nico en la Iglesia Luterana de San Carlos, Tallin<\/em>, (25\/9\/2018).<\/p>

[6]<\/a> Cf. Papa Francisco, Homil\u00eda del Jueves Santo<\/em>, (2 \/4\/2015).<\/p>

[7]<\/a> Constituciones<\/em>, 178.<\/p>

[8]<\/a> Evangelii Gaudium<\/em>, 102: \u201cla evangelizaci\u00f3n de los grupos profesionales e intelectuales constituyen un desaf\u00edo pastoral importante\u201d.<\/p>

[9]<\/a> 2 Co 10,5.<\/p>

[10]<\/a> Cf. 76.<\/p>

[11]<\/a> Cf. Directorio de <\/em>Formaci\u00f3n Intelectual<\/em>, 57.<\/p>

[12]<\/a> Cf. San Pablo VI, A los jesuitas<\/em>, 1975.<\/p>

[13]<\/a> Constituciones<\/em>, 29.<\/p>

[14]<\/a> Evangelii Nuntiandi<\/em>, 19.<\/p>

[15]<\/a> Directorio de Evangelizaci\u00f3n de la Cultura<\/em>, 214.<\/p>

[16]<\/a> San Juan Pablo II, A los hermanos de la instrucci\u00f3n cristiana de Plo\u00ebrmel<\/em>, (25\/3\/1988).<\/p>

[17]<\/a> Cf. Directorio de Evangelizaci\u00f3n de la Cultura<\/em>, 202.<\/p>

[18]<\/a> San Juan Pablo II, A los hermanos de San Juan de Dios y a los Camilos<\/em>, (7\/5\/1987).<\/p>

[19]<\/a> San Juan Pablo II, A la Uni\u00f3n internacional de superioras generales en Roma<\/em>, (14\/5\/1987).<\/p>

[20]<\/a> Hb 13,9.<\/p>

[21]<\/a> 87.<\/p>

[22]<\/a> Notas del VII Cap\u00edtulo General 2016<\/em>, [104].<\/p>

[23]<\/a> Mt\u00a028,19.<\/p>

[24]<\/a> Directorio de la Predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios<\/em>, 126.<\/p>

[25]<\/a> Ad Catholici Sacerdotii<\/em>, 45.<\/p>

[26]<\/a> Cf. https:\/\/www.infocatolica.com\/?t=opinion&cod=42638<\/a><\/p>

[27]<\/a> Ad Catholici Sacerdotii<\/em>, 45.<\/p>

[28]<\/a> Directorio de Formaci\u00f3n Permanente<\/em>, 57.<\/p>

[29]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[30]<\/a> Directorio de Formaci\u00f3n Intelectual<\/em>, 54.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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