{"id":6881,"date":"2023-04-07T07:09:00","date_gmt":"2023-04-07T05:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=6881"},"modified":"2023-07-12T07:02:22","modified_gmt":"2023-07-12T05:02:22","slug":"sermon-de-la-soledad-de-la-virgen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2023\/04\/07\/sermon-de-la-soledad-de-la-virgen\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n de la Soledad de la Virgen"},"content":{"rendered":"\t\t
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[Exordio] <\/b><\/span>Ense\u00f1a el derecho propio que \u201cTodo est\u00e1 en la Pasi\u00f3n. Es all\u00ed donde se aprende la ciencia de los santos\u201d<\/span>1<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

La Pasi\u00f3n, es por antonomasia, la obra de<\/span> Jesucristo, la obra del Verbo Encarnado. <\/span>No quisiste oblaciones ni sacrificios, pero me has dado un<\/i><\/span> <\/i>cuerpo, holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron. Entonces dije: \u2018He aqu\u00ed que vengo<\/i><\/span> <\/i>para hacer oh Dios tu voluntad\u2019 <\/i><\/span>(Hb 10,5-7). Ense\u00f1a el padre La Palma que<\/span> <\/i>\u201cLa Pasi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or por cualquier parte que la miremos, ya sea por parte de la persona que padece, ya de las<\/span> cosas que padece o del fin porque las padece, es la cosa m\u00e1s alta y m\u00e1s divina desde que Dios cre\u00f3 el mundo, ni suceder\u00e1 hasta el fin de \u00e9l\u201d<\/span>2<\/sup><\/a>. Por eso San Pablo de la Cruz, citado en nuestro derecho propio, nos dice: \u201c<\/span>Todo est\u00e1 en la<\/i><\/span> <\/i>Pasi\u00f3n<\/i><\/span>\u201d<\/span>3<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

Sin embargo, el misterio de Jesucristo no ha sido del todo considerado<\/span> ni comprendido si indisolublemente unido a \u00e9l no se considera el misterio de la Madre, su Madre, a quien tambi\u00e9n podemos llamar con propiedad \u201c<\/span>nuestra<\/i><\/span>\u201d Madre, por esa admirable transformaci\u00f3n obrada el d\u00eda del dolor. Precisamente esa intim\u00edsima uni\u00f3n con Cristo \u2013que culmina al pie de la Cruz\u2013 y la maternidad que en ese momento Ella asume hacia nosotros, son el primer motivo por el que nuestro derecho propio nos dice que la Virgen Mar\u00eda debe ser uno de nuestros grandes amores: \u201c<\/span>Por su uni\u00f3n con Cristo y con la Iglesia. Por habernos engen\u001fdrado a nosotros, los miembros, junto a la Cabeza. Por haber\u001fnos sido dada como Madre cuando estaba de pie al pie de la Cruz: <\/span>He ah\u00ed a tu hijo<\/i><\/span> (Jn 19,26)\u201d<\/span>4<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

Quisiera en este serm\u00f3n de la soledad de la Sant\u00edsima Virgen, en el que nuestra mirada e<\/span> imaginaci\u00f3n se dirigen a la tarde del Viernes Santo y a los acontecimientos del G\u00f3lgota, poner a<\/span> nuestra consideraci\u00f3n y contemplaci\u00f3n tres momentos del Viernes de la Pasi\u00f3n. Y me parece importante considerar aqu\u00ed ver todo este drama desde otro \u00e1ngulo, desde ese otro gran punto focal del G\u00f3lgota: <\/span>Junto a la Cruz de Jes\u00fas est\u00e1 su Madre <\/i><\/span>(Jn 19,25)<\/span>. <\/i><\/span>Ver c\u00f3mo este profundo dolor de la Virgen fue ofrecido en uni\u00f3n al sacrificio de su Hijo adorabil\u00edsimo <\/span>por amor a nosotros<\/i><\/span>, para cooperar Ella en la gran obra de la Redenci\u00f3n, todo lo cual nos debe llenar de confianza y acrecentar en nosotros el fervor en la devoci\u00f3n hacia Aquella de quien somos esclavos de amor y a quien podemos recurrir confiados en su intercesi\u00f3n hacia nosotros<\/span>
5<\/sup><\/a>. <\/span><\/span><\/p>

La Sant\u00edsima Virgen es el segundo personaje en importancia de este drama, y vamos a considerar entonces ahora estos tres momentos que son como tres cuadros, pero vistos esta vez no del lado m\u00edstico del Redentor<\/span> sino desde el punto de vista de la Corredentora. <\/span><\/span><\/p>

1. <\/span>Mar\u00eda al pie de la Cruz<\/span><\/strong><\/span><\/h4>

Al pie de la Cruz de pie, como imagen de la fe,<\/i><\/span> <\/i><\/span>
c<\/i><\/span>on el alma traspasada por la septiforme espada,<\/i><\/span> <\/i><\/span>
estaba la Virgen Mar\u00eda.<\/i><\/span><\/p>

Junto a la Cruz de su Hijo estaban su Madre, la de Cleof\u00e1s y Mar\u00eda, la Magdalena<\/i><\/span> (Jn<\/span> 19,25).<\/span> <\/i>Es un espect\u00e1culo, a la vez que dram\u00e1tico, maravilloso. Dejemos de lado, puesto que ya han<\/span> quedado atr\u00e1s todo lo central del drama, los clavos, la agon\u00eda, las siete \u00faltimas palabras (entre las<\/span> cuales estaba la tercera en la que su Madre pasaba a ser nuestra Madre), la burla de los jud\u00edos, el<\/span> llanto de la Magdalena. Ya Longinos con terrible fiereza acaba de dar el golpe final: la lanza, y ha<\/span> traspasado el costado abierto del Salvador de donde <\/span>brot\u00f3 sangre y agua <\/i><\/span>(Jn 19,34)<\/span>. <\/i><\/span>Cristo ha muerto, el drama se ha consumado; la sangre comienza a coagularse, ya no se siente respiraci\u00f3n y el cuerpo se vuelve fr\u00edo… helado. Es admirable el espect\u00e1culo que se ofrece ahora a nuestros ojos. Ese Jes\u00fas que<\/span> predic\u00f3 la vida, que trajo una nueva vida a esta tierra, est\u00e1 muerto, si bien a su lado alguien todav\u00eda<\/span> vive y es su Madre ba\u00f1ada en l\u00e1grimas. Llora, contempla y redime.<\/span><\/span><\/p>

Muchas cosas admirables suced\u00edan en Jerusal\u00e9n. Todav\u00eda las tinieblas cubrir\u00edan la tierra, el<\/span> temblor que se hab\u00eda sentido todav\u00eda impactar\u00eda los rostros de los habitantes de Jerusal\u00e9n, a lo lejos<\/span> se escuchar\u00eda el vociferar de los jud\u00edos al enterarse que el velo del templo se hab\u00eda rasgado de arriba<\/span> a abajo con todo lo que eso significaba, la gente se volv\u00eda <\/span>golpe\u00e1ndose el pecho <\/i><\/span>(Lc 23,48)<\/span>. <\/i><\/span>Sin embargo<\/span> alguien quedaba. Todo lo dem\u00e1s poco importaba. Mar\u00eda todav\u00eda se encontraba al pie de la Cruz.<\/span><\/span><\/p>

\u00a1Qu\u00e9 edificante es esta imagen! La Corredentora cumpl\u00eda hasta el extremo su misi\u00f3n y en la<\/span> ausencia de su Hijo, con el coraz\u00f3n destrozado por todo lo sucedido, se manten\u00eda de pie, como <\/span>pareciendo que ahora fuese Ella quien llevase sobre sus hombros todo el drama de la Redenci\u00f3n.<\/span> Comienza aqu\u00ed la soledad de Mar\u00eda.<\/span><\/span><\/p>

La uni\u00f3n de Cristo y su Madre fue intim\u00edsima, Cristo estaba muerto, su sangre coagulada,<\/span> poco de divino o de real se pod\u00eda percibir en \u00c9l. La muerte de la Virgen en el d\u00eda de la Pasi\u00f3n fue<\/span> espiritual, pero fue una muerte tan real como la muerte de su Hijo. Ella nos ganaba con sus l\u00e1grimas lo que Jes\u00fas <\/span>nos ganaba con su sangre. Su coraz\u00f3n estaba atravesado no por la espada de dos filos sino por la septiforme espada.<\/span><\/span><\/p>

Como miembros de esta Familia Religiosa en la que queremos imitar lo m\u00e1s perfectamente a Jesucristo \u201chasta <\/span>que podamos, de verdad, decir a los dem\u00e1s, <\/span>Sed imitadores m\u00edos, como yo lo soy de Cristo<\/i><\/span> (1 Cor 11,1), <\/span>ya no vivo yo, es Cristo quien vive en m\u00ed<\/i><\/span> (Gal 2,20)\u201d<\/span>6<\/sup><\/a>, tambi\u00e9n nosotros debemos morir con Cristo, como su Madre Sant\u00edsima, al punto de completar en la carne \u2013como ense\u00f1a el Ap\u00f3stol Pablo\u2013 <\/span>lo que falta a la Pasi\u00f3n de Cristo<\/i><\/span> (Col 1,24). \u201cE<\/span>l<\/span> s<\/span>ac<\/span>r<\/span>ificio<\/span> de<\/span> s\u00ed<\/span> m<\/span>i<\/span>s<\/span>m<\/span>o<\/span> a<\/span> e<\/span>j<\/span>e<\/span>m<\/span>p<\/span>lo<\/span> de<\/span> Cr<\/span>i<\/span>s<\/span>t<\/span>o<\/span> y<\/span> unido<\/span> a<\/span> \u00e9<\/span>l<\/span>,<\/span> es<\/span> eficac<\/span>\u00ed<\/span>si<\/span>m<\/span>o<\/span> en<\/span> or<\/span>den<\/span> a<\/span> la<\/span> c<\/span>o<\/span>o<\/span>p<\/span>eraci<\/span>\u00f3<\/span>n<\/span> de<\/span> la<\/span> r<\/span>e<\/span>de<\/span>n<\/span>ci<\/span>\u00f3<\/span>n<\/span> d<\/span>e<\/span>l<\/span> g<\/span>\u00e9<\/span>n<\/span>e<\/span>r<\/span>o<\/span> h<\/span>u<\/span>m<\/span>a<\/span>n<\/span>o\u201d<\/span>7<\/sup><\/a>.<\/span> \u201c<\/span>S<\/span>i<\/span> en<\/span> la<\/span> a<\/span>c<\/span>t<\/span>u<\/span>a<\/span>l<\/span> e<\/span>c<\/span>o<\/span>n<\/span>o<\/span>m\u00eda<\/span> sa<\/span>l<\/span>v\u00edfica<\/span> f<\/span>ue<\/span> n<\/span>e<\/span>ce<\/span>s<\/span>a<\/span>ria<\/span> la<\/span> P<\/span>a<\/span>si<\/span>\u00f3<\/span>n<\/span> de<\/span> Cr<\/span>i<\/span>s<\/span>t<\/span>o<\/span>,<\/span> t<\/span>amb<\/span>i\u00e9n<\/span> s<\/span>er\u00e1<\/span> n<\/span>e<\/span>ce<\/span>s<\/span>ario<\/span> n<\/span>ue<\/span>s<\/span>t<\/span>r<\/span>o<\/span> pad<\/span>e<\/span>ce<\/span>r<\/span>.<\/span> S<\/span>i<\/span> h<\/span>u<\/span>b<\/span>ie<\/span>s<\/span>e<\/span> o<\/span>t<\/span>r<\/span>o<\/span> c<\/span>a<\/span>mi<\/span>n<\/span>o<\/span> p<\/span>a<\/span>ra<\/span> ir<\/span> a<\/span>l<\/span> ci<\/span>e<\/span>l<\/span>o<\/span>,<\/span> J<\/span>e<\/span>s<\/span>ucr<\/span>i<\/span>s<\/span>t<\/span>o<\/span> lo<\/span> h<\/span>u<\/span>b<\/span>ie<\/span>s<\/span>e<\/span> s<\/span>eguido<\/span> y<\/span>,<\/span> es<\/span> m\u00e1<\/span>s,<\/span> lo<\/span> h<\/span>u<\/span>b<\/span>ie<\/span>s<\/span>e<\/span> e<\/span>n<\/span>s<\/span>e<\/span>\u00f1<\/span>ad<\/span>o<\/span>\u201d<\/span>8<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

Es cierto que, como ense\u00f1a nuestro <\/span>Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, nosotros \u201cno a\u00f1adimos nada sustancial al sacrificio de Cristo, pero en el orden de la operaci\u00f3n lo completamos de alg\u00fan modo. En su sacrificio Cristo cabeza ofreci\u00f3 al Padre sus propios dolores y los de todos los miembros de su Cuerpo M\u00edstico, tom\u00f3 sobre s\u00ed no s\u00f3lo los pecados de todos los hombres, sino todos sus dolores, eran sufrimientos que sus miembros habr\u00edan de sufrir por su amor, los habr\u00edan de perseguir porque a \u00c9l lo serv\u00edan<\/span>9<\/sup><\/a>\u201d<\/span>10<\/sup><\/a>. <\/span><\/span><\/p>

Por gracia de Dios podemos ser tambi\u00e9n nosotros \u201ccorredentores\u201d, siempre que unamos nuestros padecimientos a los de Cristo: \u201cToda la eficacia corredentora de nuestros padecimientos depende de su uni\u00f3n con la Cruz y en la medida y grado de esa uni\u00f3n\u201d<\/span>11<\/sup><\/a>. <\/span><\/span><\/p>

Veamos el modo sublime en que la Virgen se inmola junto al Hijo, para seguir su ejemplo y cooperar con nuestro humilde servicio en esta magn\u00edfica obra de la Redenci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>

2.<\/b><\/span> La piedad<\/b><\/span><\/span><\/h4>

Las entra\u00f1as de Mar\u00eda, con nuevo dolor traspasan,<\/i><\/span><\/span>
los martillos que a Jes\u00fas, de alta Cruz desenclavan.<\/i><\/span><\/span>
Los clavos da a la Virgen, Nicodemo porque vayan<\/i><\/span> <\/i><\/span>
desde el cuerpo de su Hijo a crucificarle el alma.<\/i><\/span><\/span><\/p>

Comienza la ceremonia del descendimiento, Cristo es bajado de la Cruz, se comienza a desenclavar el<\/span> cuerpo totalmente desfigurado, \u201cmadeja santa\u201d lo llama Lope de Vega en una de sus poes\u00edas. El<\/span> cuerpo del Salvador pend\u00eda inerte en la Cruz… a merced de cualquiera. Pero sobre todo pertenec\u00eda a su Madre. Solo Ella le hab\u00eda dado aquello por medio de lo cual Jes\u00fas hab\u00eda realizado su Redenci\u00f3n, s\u00f3lo Ella hizo posible que Jes\u00fas existiera; s\u00f3lo Ella hizo de \u00c9l el nuevo Ad\u00e1n.<\/span><\/span><\/p>

Lleg\u00f3 Jos\u00e9 de Arimatea, lleg\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s Nicodemo. Estos dos hombres<\/span> intervinieron en este reclamo de Mar\u00eda: Nicodemo, el disc\u00edpulo secreto de Jes\u00fas, y Jos\u00e9 de Arimatea, quien le cedi\u00f3 su nueva sepultura. Este \u00faltimo hab\u00eda pedido a Pilato el cuerpo de nuestro Se\u00f1or y<\/span> Pilato se lo concedi\u00f3. Eran notables la riqueza, el rango y la posici\u00f3n de estos dos hombres, uno de<\/span> ellos oy\u00f3 al crucificado hablar de que ser\u00eda alg\u00fan d\u00eda <\/span>levantado en alto <\/i><\/span>(Jn 3,14); el otro ven\u00eda de la tierra<\/span> del llanto del lugar de la tumba de Raquel. Siglos antes Isa\u00edas hab\u00eda profetizado que nuestro Se\u00f1or<\/span> ser\u00eda <\/span>rico en la muerte <\/i><\/span>(Is 53,9); ahora es entregado al rico Jos\u00e9 de Arimatea. Estos dos hombres despu\u00e9s<\/span> de que bajaron de la Cruz a nuestro Se\u00f1or, luego de desclavarle y quitarle la corona de espinas, lo<\/span> depositaron en los brazos de su Sant\u00edsima Madre. La Muerte. La Piedad. Cristo muerto, o m\u00e1s fuerte<\/span> a\u00fan, Dios muerto en su naturaleza humana por manos de hombres despiadados.<\/span><\/span><\/p>

\u201cCuando Ad\u00e1n fue expulsado del Para\u00edso, despu\u00e9s de hab\u00e9rsele impuesto el castigo del<\/span> trabajo, vagaba en busca del alimento que deb\u00eda ganarse con el sudor de su frente. Una vez durante<\/span> su b\u00fasqueda top\u00f3 con el cuerpo sin vida de su hijo Abel. Entonces lo alz\u00f3, lo puso sobre sus<\/span> espaldas y lo deposit\u00f3 sobre las rodillas de Eva. Por m\u00e1s que Ad\u00e1n y Eva hablasen a su hijo Abel,<\/span> este no respond\u00eda. Jam\u00e1s hab\u00eda estado as\u00ed silencioso en toda su vida. Alzaron su mano pero \u00e9sta<\/span> cay\u00f3 inerte sobre el cuerpo de la madre. Jam\u00e1s hab\u00eda actuado as\u00ed. Lo miraron a los ojos y eran fr\u00edos,<\/span> v\u00edtreos, misteriosamente elusivos. Sus padres jam\u00e1s lo hab\u00edan visto as\u00ed, tan pasivamente e<\/span> insensible. Entonces se preguntaron que hab\u00eda sucedido, pero no sab\u00edan encontrar una respuesta,<\/span> hasta que recordaron las palabras: <\/span>Del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no debes comer, porque<\/i><\/span> <\/i>cuando t\u00fa lo comiereis ciertamente morir\u00e9is <\/i><\/span>(Gn 2,16-17). Aquella, la de Abel, fue la primera muerte del mundo\u201d.<\/span><\/span><\/p>

\u201cTranscurridos los siglos, Cristo, el nuevo Abel, fue condenado a muerte por sus hermanos<\/span> de la raza de Ca\u00edn, atosigados de celos. La vida, que hab\u00eda surgido de las profundidades infinitas se<\/span> prepara para retornar a la casa paterna. El nuevo Abel fue puesto tambi\u00e9n sobre las rodillas de la<\/span> nueva Eva. \u00a1Era esta la muerte de la Muerte! Cuando el tr\u00e1gico momento lleg\u00f3 a su realizaci\u00f3n, Mar\u00eda que lloraba pensar\u00eda haber retornado a Bel\u00e9n. La cabeza coronada de espinas que no sab\u00eda<\/span> d\u00f3nde recostarse sino en el madero de la Cruz, parecer\u00e1 en la visi\u00f3n de Mar\u00eda aquella cabecita que<\/span> estrechaba en su seno, cuando los d\u00edas de Bel\u00e9n. Aquellos ojos, que al cerrarse hab\u00edan obscurecido <\/span>al sol y a la luna, ser\u00edan para Ella aquellos ojitos que la miraban entre las pajas de la cuna del<\/span> pesebre. Los pies inertes, perforados por los clavos, ser\u00edan para Ella aquellos del Ni\u00f1o ante los cuales<\/span> se deposit\u00f3 oro, incienso y mirra. Los labios, ahora desfigurados y enrojecidos por la sangre, volver\u00e1n a ser para Ella aquellos labios llenos, que tiempo atr\u00e1s, en aquella lejana Bel\u00e9n, se hab\u00edan<\/span> nutrido de la Eucarist\u00eda de su cuerpo. Las manos que ahora no pod\u00edan llevar nada excepto una llaga, parecer\u00edan de nuevo las peque\u00f1as manos del Ni\u00f1o que en Bel\u00e9n no lograban ni siquiera tocar las<\/span> cervices del ganado. El abrazo a los pies de la Cruz rememorar\u00e1 el abrazo al lado del pesebre. En<\/span> aquella hora triste de la muerte que a menudo nos hace pensar en el nacimiento, a Mar\u00eda le parecer\u00e1 retornar de nuevo a Bel\u00e9n\u201d.<\/span><\/span><\/p>

\u201cRec\u00e9mosle pues: No, Mar\u00eda, \u00a1Bel\u00e9n no ha tornado! Este no es el pesebre, sino la Cruz; aqu\u00ed no hay un nacimiento sino una muerte, este no es un d\u00eda en el cual uno se goza alegremente junto a<\/span> pastores sino el momento de una muerte en compa\u00f1\u00eda de ladrones. No, no es Bel\u00e9n, es el Calvario\u201d.<\/span><\/span><\/p>

Nicodemo y Jos\u00e9 ungieron el cuerpo con cien libras de mirra y especias, y lo envolvieron en<\/span> blanqu\u00edsimo lienzo. <\/span>En el lugar donde fue crucificado hab\u00eda un huerto <\/i><\/span>(Jn 19,41). <\/span>En aquel huerto estaba la<\/span> tumba <\/span>en la que jam\u00e1s hab\u00eda sido nadie enterrado <\/i><\/span>(<\/span>ibidem<\/i><\/span>).<\/span> <\/i>All\u00ed fue depuesto el Salvador. Y una enorme<\/span> roca lo ocult\u00f3 de los ojos de la Madre.<\/span><\/span><\/p>

En la Piedad, al menos lo ten\u00eda en sus brazos, pero ahora ni siquiera eso. Mar\u00eda estaba<\/span> completamente sola. Sin Cristo vivo y sin Cristo muerto.<\/span><\/span><\/p>

3. La Soledad de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda<\/span><\/strong><\/span><\/h4>

Mirad y ved si hay dolor comparable a mi dolor<\/i><\/span> (Lm 1,12)<\/span><\/span><\/p>

Palidecidas las rosas de tus labios angustiados;<\/i><\/span> <\/i>mustios los lirios morados de tus mejillas llorosas;<\/i><\/span> <\/i>Recordando las gozosas horas idas de Bel\u00e9n,<\/i><\/span><\/span>
sin consuelo ya y sin bien que sus soledades llene…<\/i><\/span><\/span>
\u00a1Miradla por d\u00f3nde viene, hijas de Jerusal\u00e9n!<\/i><\/span><\/span><\/p>

Comienza el regreso. Se cumpl\u00eda lo que siglos antes hab\u00eda llorado Jerem\u00edas <\/span>\u00a1C\u00f3mo est\u00e1 sola<\/i><\/span> <\/i>la ciudad! \u00a1C\u00f3mo est\u00e1 triste la que tan alegremente viv\u00eda en esta vida con su Hijo! \u00a1Est\u00e1 hecha como viuda la Se\u00f1ora de las gentes!<\/i><\/span> (Lm 1,1).<\/span> <\/i>Comienzan a irse hacia el aposento; iba la Virgen casi por<\/span> fuerza; el cuerpo se iba alejando del sepulcro, mas el coraz\u00f3n dentro se quedaba. Ll\u00e9vanla al<\/span> Ce<\/span>n\u00e1culo, donde Jesucristo celebr\u00f3 la noche pasada la Pascua. Aquellas calles de Jerusal\u00e9n eran<\/span> transitadas por la Madre del Salvador, triste, angustiada y sola \u201c\u00a1Oh lastimada mujer! Sola y<\/span> desamparada, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s? \u00bfcon qui\u00e9n te consolar\u00e1s? \u00bfA qui\u00e9n contar\u00e1s tus males? \u00bfQu\u00e9 coraz\u00f3n te<\/span> basta a no desfallecer, habiendo perdido tal Hijo y habi\u00e9ndolo con tus propios ojos visto padecer<\/span> tantos tormentos y tan sin culpa!\u201d.<\/span><\/span><\/p>

La Virgen sola, llora la muerte de Cristo, llora la soledad del mundo. <\/span><\/span>
Sin esposo porque estaba Jos\u00e9 de la muerte preso,<\/i><\/span><\/span>
sin padre, porque se esconde, sin hijo porque est\u00e1 muerto<\/i><\/span><\/span><\/p>

\u201cBel\u00e9n es Jes\u00fas como t\u00fa, su Madre sin pecado ha sabido darlo al mundo. El Calvario es<\/span> Jes\u00fas como el mundo pecador ha sabido devolv\u00e9rtelo. Algo ha intervenido entre tu darlo junto a un<\/span> pesebre y el hab\u00e9rtelo devuelto junto a una Cruz: esto que ha intervenido son mis pecados. Mar\u00eda, \u00e9sta no es tu hora, sino la m\u00eda: mi hora de malicia y de pecado. Si yo no hubiese pecado, la muerte no se agitar\u00eda ahora con sus oscuras alas sobre su cuerpo de sangre coagulada; si no estuviese lleno<\/span> de orgullo, la corona de espinas no hubiese jam\u00e1s sido tejida porque \u00c9l padeci\u00f3 en mi lugar; si<\/span> hubiese sido menos rebelde en el recorrer la larga vida que lleva a la destrucci\u00f3n sus pies no<\/span> hubieran sido jam\u00e1s traspasados con los clavos; si hubiese sido m\u00e1s d\u00f3cil a su voz de Pastor que<\/span> llamaba para no hacerme caer entre las espinas y los cardos, sus labios no hubiesen estado jam\u00e1s as\u00ed<\/span> deformados; si hubiese sido m\u00e1s fiel, sus mejillas no hubiesen sido jam\u00e1s infamadas por el beso de<\/span> Judas. Mar\u00eda, yo me encuentro entra el nacimiento y la muerte redentora. Cuando t\u00fa lo abrazabas en<\/span> l<\/span>a
Piedad, no era blanco como cuando vino del Padre, sino que era rojo porque viene de m\u00ed. Las<\/span> \u00faltimas gotas de sangre ya han ca\u00eddo del c\u00e1liz de la Redenci\u00f3n, manchando el le\u00f1o de la Cruz y<\/span> enrojeciendo las piedras que se partieron horrorizadas. Mar\u00eda, Madre m\u00eda, intercede ante tu Hijo<\/span> divino por el perd\u00f3n de los pecados que han cambiado tu Bel\u00e9n en un Calvario. P\u00eddele Mar\u00eda, en<\/span> estos angustiosos momentos d
e soledad, que nos conceda la gracia de no crucificarlo m\u00e1s y de no<\/span> atravesar m\u00e1s tu coraz\u00f3n con siete espadas. Mar\u00eda, implora a tu Hijo<\/span> <\/i>muerto a fin que yo viva. Jes\u00fas<\/span> ha muerto, Mar\u00eda, \u00a1y ha muerto por m\u00ed!\u201d. Muramos tambi\u00e9n nosotros, para poder \u201c<\/span>clavar en el coraz\u00f3n al que por nosotros fue clavado en la Cruz\u201d<\/span>12<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

Debemos \u201cmorir totalmente al propio yo\u201d, aspirando a esa imitaci\u00f3n perfecta con Nuestro Se\u00f1or que s\u00f3lo \u201c<\/span>se logra mediante un trabajo <\/span>perenne.<\/b><\/span> Se trata de <\/span>morir para vivir<\/b><\/span>: <\/span>est\u00e1is muertos y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios<\/i><\/span> (Col 3,3). La vida de Cristo fue una muerte continua, cuyo \u00faltimo acto y consumaci\u00f3n fue la Cruz\u201d<\/span>13<\/sup><\/a>. \u201cLa ciencia de la Cruz y de la alegr\u00eda de la Cruz s\u00f3lo se alcanzan en la escuela de Jesucristo\u201d<\/span>14<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

[Peroratio] <\/b><\/span>Que la Virgen Sant\u00edsima nos ense\u00f1e c\u00f3mo permanecer al pie de esa Cruz. El Verbo Encarnado nos ha dicho que s\u00f3lo aquellos que perseveren hasta el fin ser\u00e1n salvos. Pero la perseverancia es a menudo muy dif\u00edcil. Pocos de nosotros estamos dispuestos a permanecer al pie de la Cruz durante tres horas completas hasta que se haya terminado la Crucifixi\u00f3n. La mayor\u00eda de nosotros somos desertores del Calvario, almas crucificadas a medias; impacientes por sentarnos cuando no estamos clavados a una Cruz. Muchos de nosotros tenemos firmes prop\u00f3sitos en la ma\u00f1ana, pero pocos los sostenemos hasta el final del d\u00eda. El alma de la Madre de Jes\u00fas no desfallece, porque el alma de su Hijo no desfalleci\u00f3. \u00c9l mantuvo su promesa. \u00c9l termin\u00f3 el trabajo que le fue dado. Y su misma Madre permaneci\u00f3 de pie hasta el fin en ese d\u00eda de sacrificio. Y all\u00ed est\u00e1 para ayudarnos, y a Ella debemos acudir confiados, como nos alienta nuestro derecho propio, para pedirle<\/span> \u201c<\/span>fo<\/span>r<\/span>t<\/span>a<\/span>l<\/span>e<\/span>za<\/span> en<\/span> los<\/span> m<\/span>o<\/span>m<\/span>e<\/span>n<\/span>t<\/span>os<\/span> de<\/span> p<\/span>r<\/span>u<\/span>e<\/span>b<\/span>a,<\/span> p<\/span>orq<\/span>ue<\/span> e<\/span>l<\/span>la<\/span> sigue<\/b><\/span> <\/b>a<\/b><\/span>l<\/b><\/span> <\/b>p<\/b><\/span>ie<\/b><\/span> <\/b>de<\/b><\/span> <\/b>la<\/b><\/span> <\/b>C<\/b><\/span>r<\/b><\/span>uz<\/b><\/span> de<\/span> cada<\/span> u<\/span>n<\/span>o<\/span> de<\/span> s<\/span>u<\/span>s<\/span> h<\/span>i<\/span>j<\/span>os\u201d<\/span>15<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>

Que la Virgen interceda por nosotros entonces, y nos alcance la gracia de permanecer tres horas completas en el G\u00f3lgota, de manera que cuando nuestra vida haya terminado, podamos rogar con \u00c9l y con Ella: \u2018He terminado el trabajo que me diste. Ahora, Dios m\u00edo, descu\u00e9lgame y el\u00e9vame a la uni\u00f3n perdurable Contigo\u2019. Pidamos con fervor la gracia de la ciencia de la Cruz, de la alegr\u00eda de la Cruz.<\/span><\/span><\/p>

1<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 137; citado por <\/span>Carlos Almena<\/span>, <\/span>San Pablo de la Cruz<\/i><\/span>, 282. <\/span><\/span><\/p><\/div>

2<\/a>\u0002<\/sup> Luis de la Palma<\/span>, <\/span>Historia de la Pasi\u00f3n<\/i><\/span>, Pre\u00e1mbulo.<\/span><\/span><\/p><\/div>

3<\/a>\u0002<\/sup> Constituciones, <\/i><\/span>137.<\/span><\/span><\/p><\/div>

4<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 303.<\/span><\/span><\/p><\/div>

5<\/a>\u0002<\/sup> Cf. <\/span>Directorio de Predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios<\/i><\/span>, 53; <\/span>op. cit.<\/i><\/span> San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio,<\/span><\/span> Obras asc\u00e9ticas<\/i><\/span><\/span>, t. II, BAC, Madrid 1965, 449-450.<\/span><\/span><\/span><\/p><\/div>

6<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 44.<\/span><\/span><\/p><\/div>

7<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Vida Consagrada<\/i><\/span>, 286.<\/span><\/span><\/p><\/div>

8<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 134.<\/span><\/span><\/p><\/div>

9<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Cf. Jn 15,20.<\/span><\/span><\/p><\/div>

10<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 165.<\/span><\/span><\/p><\/div>

11<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 168.<\/span><\/span><\/p><\/div>

12<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 135. Cf. <\/span>San Agust\u00edn<\/span>, <\/span>De Sancta Virginitate<\/i><\/span>, nn\u00ba 54-55.<\/span><\/span><\/p><\/div>

13<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 181.<\/span><\/span><\/p><\/div>

14<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Espiritualidad<\/i><\/span>, 136.<\/span><\/span><\/p><\/div>

15<\/a>\u0002<\/sup> Directorio de Vida Contemplativa<\/i><\/span>, 65.<\/span><\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Exordio] Ense\u00f1a el derecho propio que \u201cTodo est\u00e1 en la Pasi\u00f3n. Es all\u00ed donde se aprende la ciencia de los santos\u201d1. La Pasi\u00f3n, es por antonomasia, la obra de Jesucristo, la obra del Verbo Encarnado. No quisiste oblaciones ni sacrificios, pero me has dado un cuerpo, holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6882,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[118,73,149,212,28,152,66,35],"class_list":["post-6881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias","tag-cristo","tag-cruz","tag-maternidad","tag-perdon","tag-sacrificio","tag-sufrimiento","tag-verbo-encarnado","tag-virgen-maria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6881"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7332,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6881\/revisions\/7332"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}