{"id":5947,"date":"2022-07-01T07:24:36","date_gmt":"2022-07-01T05:24:36","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=5947"},"modified":"2025-08-01T07:42:43","modified_gmt":"2025-08-01T05:42:43","slug":"a-los-parrocos-del-ive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2022\/07\/01\/a-los-parrocos-del-ive\/","title":{"rendered":"A los p\u00e1rrocos del IVE"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A los p\u00e1rrocos del IVE<\/em><\/strong><\/h3>

\u00a0<\/p>

\u201cEl Instituto del Verbo Encarnado asumir\u00e1 los apostolados m\u00e1s conducentes a la inculturaci\u00f3n del Evangelio\u201d, se lee en el n\u00famero 169 de las Constituciones<\/em>. Por eso, \u201catendiendo a los pedidos de obispos podr\u00e1n aceptarse la direcci\u00f3n de parroquias, preferentemente en zonas misioneras o m\u00e1s necesitadas\u201d[1]<\/a>.<\/p>

As\u00ed es que hoy en d\u00eda el Instituto atiende en todo el mundo unas 110 parroquias, algunas de ellas santuarios[2]<\/a>, otras catedrales[3]<\/a>, algunas en medio de grandes ciudades como en New York o Hong Kong, otras en zonas m\u00e1s rurales como las de Escocia o Bolivia, algunas emplazadas en zonas residenciales como la parroquia en Australia, otras en medio de la selva, como la parroquia que atiende el Instituto en Wagina (Islas Salom\u00f3n).\u00a0 Lo cual hace que la inmensa mayor\u00eda de los m\u00e1s de 400 sacerdotes del Instituto est\u00e9 dedicada \u2013de una u otra manera\u2013 a la pastoral parroquial, ya sea como p\u00e1rrocos, vicarios, miembros de la comunidad adjunta a una parroquia o colaborando eventualmente con las predicaciones de triduos, novenas, fiestas patronales, confesiones, etc., que tienen lugar en alguna parroquia. \u00a0<\/p>

Queriendo entonces prolongar la obra redentora del mismo Cristo[4]<\/a>, seg\u00fan el carisma propio de inculturar el evangelio en la diversidad de todas las culturas[5]<\/a>, el Instituto le da al apostolado parroquial \u201cgran importancia\u201d[6]<\/a> \u00a0y \u201cpreferencia\u201d[7]<\/a> \u2013 pues es uno de los \u201clugares\u201d principales donde el Instituto podr\u00e1 ejercer su carisma espec\u00edfico[8]<\/a>\u2013 y lo consideramos como un ambiente privilegiado para el encuentro con el mensaje de Cristo[9]<\/a>.<\/p>

Por eso quisi\u00e9ramos aprovechar esta oportunidad para destacar las caracter\u00edsticas que, seg\u00fan el carisma propio, deben relucir tanto en el sacerdote dedicado a la pastoral parroquial como en la parroquia misma del IVE, si es que se desea contribuir eficazmente \u201ca enriquecer a la Iglesia universal\u201d[10]<\/a>.<\/p>

De m\u00e1s est\u00e1 decir lo altamente recomendable que resulta en esta materia, la lectura del Directorio de Parroquias<\/em> que, aun siendo muy breve, ilumina mucho para la pr\u00e1ctica de la pastoral parroquial.<\/p>

Antes de comenzar a tratar estos dos puntos, y a modo de introducci\u00f3n, quisi\u00e9ramos definir qu\u00e9 es lo que entendemos por parroquia.<\/p>

\u201cLa palabra \u2018parroquia\u2019 viene del griego para<\/em> (= cerca) y oikos<\/em> (= casa), significando un conjunto de casas o, tambi\u00e9n, un grupo de habitantes vecinos. Etimol\u00f3gicamente significa vecindario, en el cual Jesucristo es el principal Vecino. Otros hacen derivar la palabra \u2018parroquia\u2019 del griego parojeo <\/em>(= transportar) o del griego parech\u014d<\/em> (= suministrar). Ambas cuadran muy bien con el oficio del p\u00e1rroco que habita en medio de sus feligreses para suministrarles la buena doctrina, los sacramentos, etc. De hecho, se entienden tres cosas al hablar de parroquia[11]<\/a>: 1.\u00ba El conjunto de los fieles que est\u00e1n bajo la jurisdicci\u00f3n del p\u00e1rroco. 2.\u00ba El templo donde \u00e9ste ejercita sus funciones. 3.\u00ba La porci\u00f3n del territorio de la di\u00f3cesis\u201d[12]<\/a>.<\/p>

San Juan Pablo II afirm\u00f3 una vez que \u201cpodr\u00eda decirse que la parroquia es una\u00a0familia de familias<\/em>, pues la vida de la parroquia va \u00edntimamente ligada tanto al vigor como a la debilidad, o a las necesidades de las familias que la componen\u201d[13]<\/a>. Y todas esas familias que conforman una parroquia cat\u00f3lica determinada, se hallan reunidas precisamente por su fe en Jesucristo. En el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles leemos lo siguiente acerca de la vida de los primeros cristianos: Acud\u00edan asiduamente a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles, a la comuni\u00f3n, a la fracci\u00f3n del pan y a las oraciones<\/em>[14]<\/a>. Por tanto, la instrucci\u00f3n en la fe de los Ap\u00f3stoles, la construcci\u00f3n de una comunidad viva, la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda y de los dem\u00e1s sacramentos y la vida de oraci\u00f3n, constituyen los elementos esenciales de la vida de toda parroquia[15]<\/a>.<\/p>

En este sentido, cada parroquia est\u00e1 fundada sobre una realidad teol\u00f3gica, esa realidad teol\u00f3gica es Jes\u00fas Eucarist\u00eda. \u201cSin el culto eucar\u00edstico, como su coraz\u00f3n palpitante, la parroquia se vuelve est\u00e9ril\u201d[16]<\/a>.<\/p>

Estimamos conveniente entonces hacer expl\u00edcita esta aclaraci\u00f3n: \u201cla parroquia no es principalmente<\/em><\/strong> ni el edificio, ni las instituciones, ni lo can\u00f3nico, ni el territorio, ni la beneficencia, ni los tr\u00e1mites. Principalmente<\/em><\/strong> es la realidad teol\u00f3gica de ser una comunidad eucar\u00edstica<\/em><\/strong>. Tambi\u00e9n ser\u00e1, pero secundariamente<\/em><\/strong>, el templo, las instituciones, lo can\u00f3nico, el territorio, la ayuda a los pobres, los tr\u00e1mites indispensables y m\u00ednimos propios de una sociedad organizada\u201d[17]<\/a>.<\/p>

1. El p\u00e1rroco del IVE <\/strong><\/h4>

\u00a0<\/strong><\/p>

Naturalmente, cuando un obispo conf\u00eda una parroquia al Instituto, no la conf\u00eda a un religioso considerado individualmente sino al Instituto como tal. Por tanto, se trata de la presencia del Instituto en una di\u00f3cesis y no de religiosos individualmente considerados[18]<\/a>. Entonces decimos que cuando se le conf\u00eda una parroquia al Instituto \u201cen un cierto sentido, pasa a ser parroquia religiosa [del IVE], por cuanto en tal parroquia el Instituto expresa el carisma propio y el apostolado propio, a\u00fan en la sujeci\u00f3n al obispo\u201d[19]<\/a>. De modo tal que, un p\u00e1rroco del IVE deber\u00e1 configurar la parroquia seg\u00fan el carisma y espiritualidad del Instituto<\/strong>[20]<\/a>. Para lo cual es imperativo que el p\u00e1rroco est\u00e9 embebido del carisma del Instituto y muestre gran fidelidad al mismo, incluyendo las sanas tradiciones que forman parte del patrimonio del Instituto[21]<\/a>.<\/p>

El derecho propio abunda en detalles acerca de la vida comunitaria y del gobierno de la comunidad de religiosos en una parroquia para la marcha armoniosa de la misma, pero sobre eso no trataremos ahora. Remitimos a la lectura del Directorio de Parroquias<\/em>, 8-40. Dejamos de lado, asimismo, la consideraci\u00f3n de esas aptitudes humanas que tanto facilitan el trabajo pastoral, como la capacidad de organizaci\u00f3n, la simpat\u00eda y el buen humor, la facilidad para las lenguas, los dotes de educador y catequista, la capacidad de previsi\u00f3n y de iniciativa propia.<\/p>

Aqu\u00ed m\u00e1s bien queremos hablar de las virtudes caracter\u00edsticas que debieran despuntar en la conducta de un sacerdote dedicado especialmente a la pastoral parroquial.<\/p>

\u25aa<\/em> Caridad<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

Como todo sacerdote, quien desempe\u00f1a el oficio de p\u00e1rroco, est\u00e1 llamado a reflejar en la vida diaria la paternidad de Dios. Por algo, el apelativo m\u00e1s frecuente que nos atribuye el sensus fidelium<\/em> es precisamente el de padre, y la pastoral parroquial ofrece el \u00e1mbito propicio para ejercitar con gran fruto la paternidad espiritual a trav\u00e9s del ejercicio concreto de la caridad. Por eso no sorprende que la primera virtud que deba resaltar en un p\u00e1rroco del IVE es la caridad, ya que, \u201cla caridad es imprescindible para evangelizar la cultura\u201d[22]<\/sup><\/a>.<\/p>

Pues a imitaci\u00f3n del Verbo Encarnado que no vino a ser servido sino a servir<\/em>[23]<\/sup><\/a> se espera que un p\u00e1rroco sea el primero en servir a los dem\u00e1s, compartiendo con las almas a \u00e9l encomendadas sus problemas y sus dificultades.<\/p>

Es interesante notar que el derecho propio declara espec\u00edficamente c\u00f3mo se ha de manifestar esta caridad, seg\u00fan el tipo de ovejas que le toque pastorear. As\u00ed por ejemplo dice que ha de prodigar \u201ccaridad a los enfermos<\/strong>, especialmente a los moribundos, fortaleci\u00e9ndolos sol\u00edcitamente<\/em> con la administraci\u00f3n de los sacramentos y encomendando su alma a Dios\u201d[24]<\/a>; que un p\u00e1rroco del IVE \u201ctratar\u00e1 siempre con particular diligencia<\/em> a los pobres<\/strong>, a los afligidos, a quienes se encuentran solos, a los emigrantes o que sufren especiales dificultades\u201d[25]<\/a>; que \u201cdeber\u00e1 extremar la caridad<\/em> y el buen trato<\/em>\u201d[26]<\/a> con los d\u00e9biles en la fe<\/strong>, e imitando a Cristo: No disputar\u00e1 ni gritar\u00e1… la ca\u00f1a cascada no la quebrar\u00e1 y no apagar\u00e1 la mecha humeante hasta hacer triunfar el derecho<\/em>[27]<\/a>. Debe ser afable con todos los que van a su parroquia[28]<\/a>, con los que entran en \u201cla oficina parroquial, con cada familia que recibe su visita\u201d[29]<\/a>, etc.<\/p>

Dado que la gran mayor\u00eda de nuestras parroquias se encuentran en lugares dif\u00edciles (muchas en lugares donde nadie quiere ir) y en los que la pobreza ya material, ya espiritual, es el marco normal en el que se desenvuelve la vida de nuestros parroquianos, nos parece que es bueno recordar que \u201cdeber\u00edamos avergonzarnos profundamente, si alguna vez, desvi\u00e1ndonos del camino de la caridad concreta a los pobres, dejamos de atenderlos para dedicar nuestra atenci\u00f3n solamente a aquellos enfermos, alumnos, etc., que puedan retribuirnos materialmente\u201d[30]<\/a>. Hay que cuidarse de la tentaci\u00f3n de pensar que \u201ctodos los pobres que golpean a sus puertas son aprovechadores\u201d[31]<\/a>.<\/p>

Esta virtud que deber\u00eda resaltar en los sacerdotes dedicados a la pastoral parroquial hace patente la necesidad de que \u201ctoda la formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio est\u00e9 orientada a prepararlos de una manera espec\u00edfica para comunicar la caridad de Cristo, Buen Pastor\u201d[32]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> Paciencia<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

Una de las virtudes m\u00e1s necesarias para la pastoral parroquial es, ciertamente, la paciencia. Por eso advierte el derecho propio: \u201csi no tenemos paciencia con los feligreses, entonces nada detendr\u00e1 a las ovejas y se ir\u00e1n detr\u00e1s de pastores falsos, porque los pastores que Dios les hab\u00eda dado se apacentaron a s\u00ed mismos\u201d[33]<\/a>. Y agrega: \u201cfrente a la pastoral de la prepotencia preferimos la de Jesucristo\u201d[34]<\/a>.<\/p>

Esta es la paciencia que se pide de un p\u00e1rroco del IVE en el trato, por ejemplo, con los que dudan en la fe, para \u201ccontestar con paciencia y claridad las objeciones que plantean\u201d[35]<\/a>, o con los d\u00e9biles en la fe, pues estos \u201cen m\u00e1s de una oportunidad esta clase de fieles acaban alej\u00e1ndose de la Iglesia de Cristo no s\u00f3lo por su fe debilitada sino sobre todo por la impaciencia del pastor\u201d[36]<\/a>.<\/p>

San Manuel Gonz\u00e1lez, hablando de las circunstancias en la que hoy se ejerce el oficio de p\u00e1rroco, dec\u00eda: \u201cEs verdad que no pueden ser peores\u201d[37]<\/sup><\/a>. Y en un trazo ilustra algunas de esas situaciones que no pocas veces ponen a prueba la paciencia del sacerdote: \u201cEl cura que, como fruto de una vida de sacrificios y amarguras recoge una iglesia casi siempre vac\u00eda, un cinco por ciento, si acaso, de fieles que cumplan con el precepto pascual y dominical; la mayor parte de los enfermos que mueren impenitentes o, a lo m\u00e1s, con el santo \u00f3leo condicional; los hombres mismos por \u00e9l favorecidos con colocaciones, favores o limosnas, que vuelven la cara por no saludarlo; los mismos que frecuentan el templo, aburridos a lo mejor, y por contera y remate de todo esto, sus obras, las m\u00e1s buenas, las hechas con mejor intenci\u00f3n, mal interpretadas o calumniadas. El cura, repito, que ve todo esto, verdaderamente necesita todo el hero\u00edsmo de un m\u00e1rtir<\/em> para amanecer cada d\u00eda con la cara sonriente, el coraz\u00f3n esperanzado y el esp\u00edritu suficientemente tranquilo para seguir abriendo su surco, sin desmayar y sin caer\u201d[38]<\/a>.<\/p>

No hay que empe\u00f1arse en enga\u00f1arse y hay que admitir que el sacerdote, como hombre, est\u00e1 hecho del mismo barro de que est\u00e1n hechos los hijos de Ad\u00e1n. Y una larga y triste experiencia demuestra que es un barro bastante fr\u00e1gil y quebradizo. Sabemos, porque lo ense\u00f1a la sagrada teolog\u00eda, que, sin un privilegio especial\u00edsimo de la gracia, nadie puede verse exento de todos y cada uno de los pecados veniales, y la Sagrada Escritura dice que siete veces cae al d\u00eda el justo. Sin embargo, podemos trabajar por modificar el car\u00e1cter y disminuir el n\u00famero de nuestras faltas y hasta quitarles su habitualidad. Pero sin olvidar nunca que para conocer lo que puede un hombre, hay que contar siempre con que tiene un car\u00e1cter que a unos gustar\u00e1 y a otros no, y unas faltas que unas veces le har\u00e1n no llegar y otras pasarse[39]<\/a>.<\/p>

Por eso San Juan Pablo II dirigi\u00e9ndose a un grupo de sacerdotes en la ciudad de Prato hac\u00eda hincapi\u00e9 en que, si \u201cla paciencia en el trabajo apost\u00f3lico ha sido siempre necesaria, [lo es] tanto m\u00e1s en nuestros tiempos. Paciencia \u2013aclaraba el Santo Padre\u2013 no significa aquiescencia al error, tolerancia pasiva, convivencia t\u00edmida e inerte, ceder al equ\u00edvoco y a la ambig\u00fcedad. Paciencia significa la aceptaci\u00f3n de los designios de la Providencia, que respeta los tiempos y los modos de la maduraci\u00f3n de cada individuo y de los pueblos. Tener paciencia significa eliminar las irritaciones, las exasperaciones, los enfados y tambi\u00e9n las frustraciones, las desmoralizaciones, los cansancios, para comprometerse en el cumplimiento de la propia misi\u00f3n con incansable dedicaci\u00f3n<\/strong>, en la humildad y en el silencio, siempre con coherencia y prontitud\u201d[40]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> Celo<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

Lo dice claramente el derecho propio: \u201cel ministro de Dios\u2026 tendr\u00e1 un celo incansable por las almas, esp\u00edritu de sacrificio\u201d[41]<\/a>.<\/p>

En un conocido serm\u00f3n de San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio \u00e9l declara que es \u201cobligaci\u00f3n de todos los sacerdotes el tener celo por las almas\u201d. Se dice que: \u201cHay muchos y hay pocos sacerdotes; muchos de nombre, pero pocos por sus obras\u201d, y agrega San Alfonso: \u201cEl mundo est\u00e1 lleno de sacerdotes, pero son contados los que se esfuerzan por ser sacerdotes de verdad, es decir, por satisfacer el oficio y la dignidad del sacerdote, que es salvar las almas\u201d[42]<\/a>.<\/p>

Enti\u00e9ndase bien que el gran carisma de la vida religiosa y sacerdotal es el amor generoso a Cristo y a los miembros de su Cuerpo. Ese amor se expresa en el servicio y se consuma en el sacrificio. Por tanto, la disposici\u00f3n para la entrega ser\u00e1 proporcional al amor, y cuando el amor es perfecto, el sacrificio es completo[43]<\/a>. De aqu\u00ed que lo nuestro sea el estar dispuestos a jugarse la vida para que los otros tengan vida y esperanza[44]<\/a> e intentar con \u201csana creatividad\u201d[45]<\/a> \u2013y sin desalentarse\u2013 crear oportunidades para llegar a todas<\/em> las almas que se nos encomiendan en nuestro ministerio sacerdotal. Nada de excusarse de que \u2018uno est\u00e1 solo\u2019, de que \u2018no tiene medios\u2019 o de que \u2018le falta apoyo\u2019\u2026 un sacerdote del Verbo Encarnado debe \u201cmoverse a impulsos de celo\u201d[46]<\/a>. Lo nuestro propio es \u201ctener impaciencia por predicar al Verbo en toda forma\u2026 Hay que buscar las ovejas<\/strong>, emplear el m\u00e9todo del di\u00e1logo, del testimonio y de la solidaridad, corregir a los pecadores, ense\u00f1ar la doctrina: la fe viene por el o\u00eddo<\/em>[47]<\/a>, visitar a los enfermos, llevar a las almas al sacramento de la Reconciliaci\u00f3n\u201d[48]<\/a>. En una palabra, hay que trabajar industriosamente<\/em> por la causa de Cristo.<\/p>

Conviene aqu\u00ed recordar que el programa sacerdotal, especialmente en nuestro Instituto que es por naturaleza misionero, \u201cimplica disponibilidad\u201d[49]<\/a>. Lejos de nosotros los \u201csacerdotes que, por la m\u00e1s m\u00ednima excusa, por no exponerse a un trabajillo o por recelo de cualquier enfermedad, descuidan la ayuda de las almas. Dec\u00eda San Carlos Borromeo que el p\u00e1rroco que quiera adoptar toda clase de comodidades y utilizar cu\u00e1nto pueda para favorecer la salud corporal, nunca podr\u00e1 desempe\u00f1ar bien sus obligaciones. Y a\u00f1ad\u00eda que el p\u00e1rroco nunca se deb\u00eda acostar sino despu\u00e9s de tres ataques de fiebre\u201d[50]<\/a>.<\/p>

Al mismo tiempo hay que recordar la sabia sentencia de San Manuel Gonz\u00e1lez que nos previene de ocasionales desalientos y convencerse de \u201cque podemos y debemos trabajar con todo ah\u00ednco por convertir a las almas, porque \u00e9sa es nuestra parte<\/em>. Pero no debemos inquietarnos si no se convierten, porque \u00e9sa es la parte de Dios y de ellas\u201d[51]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> Fe<\/em><\/strong><\/p>

El p\u00e1rroco debe testimoniar la fe como sacerdote, es decir, ser canal de gracia para comunicar la vida divina mediante la digna celebraci\u00f3n de los divinos misterios, la administraci\u00f3n de los sacramentos y, en particular, del sacramento de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>

Es necesario ser hombres de fe. Sin fe la vida religiosa y sacerdotal no tiene sentido. Es preciso ser hombres de fe \u00edntegra, de tal manera que, al o\u00edrnos, todos puedan reconocer inequ\u00edvocamente la Palabra de Dios. Solo Cristo es la luz de los hombres que brilla en las tinieblas<\/em>[52]<\/a>. Esta luz Dios la deposit\u00f3 en manos de la Iglesia, que con asistencia del Esp\u00edritu Santo fielmente la conserva y la transmite. Por tanto, una expresi\u00f3n clara de esa fe es la adhesi\u00f3n sincera y confiada a toda doctrina del magisterio aut\u00e9ntico de la Iglesia, de la cual debe ser eco nuestra predicaci\u00f3n y nuestra catequesis. Recuerden todos siempre: \u00a1La fe se fortalece d\u00e1ndola![53]<\/a>.<\/p>

Finalmente, el derecho propio, record\u00e1ndonos que la pastoral es Cruz, agrega a estas caracter\u00edsticas que deben sobresalir en el sacerdote dedicado a la pastoral parroquial las siguientes: \u201cmisericordia, prudencia, presencia de esp\u00edritu, tranquilidad de \u00e1nimo, capacidad para vencer la repulsi\u00f3n que pueden causar ciertas enfermedades, fortaleza espiritual frente a los peligros que pueden salir al encuentro en el cumplimiento de su ministerio y, en fin, disponibilidad con todos\u201d[54]<\/a>.<\/p>

2. La parroquia del IVE <\/strong><\/h4>

\u00a0<\/p>

Como dijimos anteriormente, las parroquias confiadas al Instituto se vuelven por as\u00ed decirlo parroquias religiosas[55]<\/a>, ya que si bien el ejercicio del apostolado en cuanto tal est\u00e1 sujeto a la potestad del obispo, nosotros debemos ejercer nuestro propio modo<\/em> de apostolado, que es conforme a la \u00edndole y a la naturaleza de nuestro Instituto religioso[56]<\/a>. Hay que tener en cuenta que el obispo nos ha llamado a su di\u00f3cesis para que hagamos precisamente eso: nuestros<\/em> apostolados, con nuestro<\/em> modo y estilo propios. Para ello recibimos, el d\u00eda de la erecci\u00f3n can\u00f3nica de nuestro Instituto, la misi\u00f3n can\u00f3nica. Es decir, fuimos enviados por la Iglesia y para hacer nuestros<\/em> apostolados en nombre de la misma Iglesia.<\/p>

Nuestro Instituto tiene un carisma que mantener y promover en la Iglesia, lo cual implica que los religiosos deben permanecer fieles a la propia identidad y al propio patrimonio, al servicio de la Iglesia entera, sin identificarse y perderse o dejarse absorber por una Iglesia particular y, por otra parte, deben obrar en el interior de \u00e9sta y en la fidelidad y obediencia a los leg\u00edtimos pastores[57]<\/a>. \u00a1Qu\u00e9 triste resulta cuando uno visita una parroquia del IVE y casi no nota diferencia con la parroquia diocesana vecina!<\/p>

Todo esto significa que las parroquias constituyen para los miembros del Instituto \u201cun \u00e1mbito especial para el ejercicio de algunos de nuestros apostolados espec\u00edficos\u201d y, por tanto, se los ha de privilegiar ya que ellos, de hecho, configuran un estilo propio. Acerca de estos apostolados el derecho propio especifica y enfatiza que la nuestra debe ser una \u201cpastoral entusiasta\u201d[58]<\/a>, no adormilada; \u201cincisiva\u201d[59]<\/a>, no burocr\u00e1tica; \u201cde propuesta\u201d[60]<\/a>, no de cancelaci\u00f3n al m\u00ednimo obst\u00e1culo.<\/p>

Perm\u00edtannos entonces ahora referirnos a estos apostolados espec\u00edficos.<\/p>

\u25aa<\/em> La celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica<\/em>: La celebraci\u00f3n lit\u00fargica, particularmente la celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica, debe ser el centro de la comunidad parroquial de fieles[61]<\/a>. Por eso es necesario que los sacerdotes dedicados a la pastoral en parroquias tomen como obligaci\u00f3n personal el ense\u00f1ar a los fieles a recibir piadosamente la Eucarist\u00eda, \u201cmediante una seria formaci\u00f3n lit\u00fargica<\/strong>, de modo tal que puedan comprender el sentido que tienen los s\u00edmbolos que celebran, y tomar parte activa en las celebraciones\u201d[62]<\/a>. \u00a0<\/p>

\u25aa<\/em> Hacia este fin, el derecho propio invita a los p\u00e1rrocos a \u201corganizar equipos<\/strong> dedicados a la preparaci\u00f3n de las diversas celebraciones: gu\u00edas, lectores, responsables de la colecta, organistas y responsables de la m\u00fasica lit\u00fargica, coros, encargados de la sacrist\u00eda y del templo, grupos de monaguillos\u201d[63]<\/a>, etc. Y si bien el domingo ser\u00e1 el d\u00eda central en la semana para toda la parroquia[64]<\/a> tambi\u00e9n se prev\u00e9 que haya grandes y solemnes celebraciones en ocasiones tales como \u201cla Semana Santa, las novenas y fiestas patronales, las primeras comuniones y confirmaciones, las misiones populares\u201d[65]<\/a>, la Navidad, la Vigilia Pascual y Pentecost\u00e9s[66]<\/a>. Ser\u00e1 trabajo del p\u00e1rroco entonces el promover<\/strong> con ah\u00ednco<\/em> y con anticipaci\u00f3n<\/em> estas celebraciones si quiere que atienda el mayor n\u00famero de gente posible[67]<\/a>, adem\u00e1s de prepararlas bien<\/em>. Ya lo dec\u00eda San Alberto Hurtado en uno de sus poemas: el \u201cimprovisar por principio\u201d es uno de los pecados del hombre de acci\u00f3n[68]<\/a>. Por eso la Misa dominical debe ser bien preparada porque para muchos la conservaci\u00f3n y la alimentaci\u00f3n de la fe est\u00e1 ligada a la participaci\u00f3n en tal celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica. Adem\u00e1s, no puede faltar en una parroquia del IVE la adoraci\u00f3n eucar\u00edstica.<\/p>

\u00a0<\/em>Un detalle importante y que a veces queda en el olvido, es esta exhortaci\u00f3n que traen nuestras Constituciones<\/em>: \u201cDe manera especial t\u00e9nganse, seg\u00fan los lugares, abiertos los templos<\/strong>, y si hay peligros, b\u00fasquese prudentemente que haya alg\u00fan tipo de vigilancia, pero salvo en circunstancias realmente graves e insolubles<\/em>, que el Pueblo de Dios pueda acceder con comodidad a Jes\u00fas presente en el Sagrario\u201d[69]<\/a>. \u00a1Cu\u00e1nta pena da ver templos s\u00f3lo abiertos a la hora de la Misa y que casi ni se nota que est\u00e1n abiertos porque s\u00f3lo le han quitado el seguro a la puerta, pero las puertas permanecen cerradas y debieran estar abiertas de par en par (para que la gente sepa que est\u00e1 abierta) y para peor adentro todo es l\u00fagubre, oscuro, porque con la excusa de que se gasta mucho de luz s\u00f3lo prenden algunos focos durante la celebraci\u00f3n de la Misa!<\/p>

Mencionamos, adem\u00e1s, que la Instrucci\u00f3n Redempitionis Sacramentum<\/em> precisa que \u201ces un derecho de la comunidad de fieles que, sobre todo en la celebraci\u00f3n dominical, haya una m\u00fasica sacra adecuada e id\u00f3nea, seg\u00fan costumbre, y siempre<\/strong> el altar, los paramentos y los pa\u00f1os sagrados, seg\u00fan las normas, resplandezcan por su dignidad, nobleza y limpieza\u201d[70]<\/a>. Esto le dar\u00e1 a la Iglesia y al culto un atractivo que muy pronto se convertir\u00e1 en aumento en la devoci\u00f3n del mismo cura y de sus fieles.<\/p>

San Manuel Gonz\u00e1lez advierte adem\u00e1s que \u201cla falta de puntualidad en la santa Misa o de los cultos, es causa suficiente muchas veces para dejar desierta una iglesia\u2026 La hora fija<\/strong> de los actos parroquiales no solamente atrae fieles, sino que es hasta un buen ejemplo de orden y seriedad que se da para las familias cristianas\u201d[71]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> La catequesis, tanto de los ni\u00f1os como de los adultos. <\/em>Debe tener prioridad entre los apostolados parroquiales, – de toda parroquia, no solo de la que es atendida por nosotros-. Pero a nosotros nos toca hacer este apostolado muy a conciencia tambi\u00e9n<\/em> seg\u00fan el derecho propio, que dice claramente[72]<\/a> que queremos dedicarnos \u201cde manera especial… a la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios… en todas sus formas. En el estudio y la ense\u00f1anza de la Sagrada Escritura… la Catequesis…<\/a>\u201d[73]<\/a>, participando de la funci\u00f3n prof\u00e9tica de Cristo[74]<\/a>. Por eso, \u201ccomo Congregaci\u00f3n debemos tener siempre presentes las palabras del Santo Padre a los religiosos: \u2018Os exhorto de todo coraz\u00f3n a vosotros, que en virtud de la consagraci\u00f3n religiosa deb\u00e9is estar a\u00fan m\u00e1s disponibles para servir a la Iglesia, a prepararos lo mejor posible para la tarea catequ\u00e9tica… \u00a1Que las comunidades dediquen el m\u00e1ximo de sus capacidades y de sus posibilidades a la obra espec\u00edfica de la catequesis!<\/a>\u2019\u201d[75]<\/a>.<\/p>

\u25aa La obra de los Ejercicios Espirituales<\/em>: \u201cLa predicaci\u00f3n de Ejercicios Espirituales ignacianos en nuestras parroquias es una caracter\u00edstica propia del Instituto. Est\u00e1 comprobado el modo en que dichos Ejercicios potencian la vida parroquial por medio del fortalecimiento de la vida espiritual de los fieles. Todos los sacerdotes destinados a la pastoral parroquial deben sentir la realizaci\u00f3n de los Ejercicios como responsabilidad propia<\/strong> y colaborar en lo que les corresponda. Es conveniente que haya en toda parroquia una comisi\u00f3n de apoyo a la organizaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n de los Ejercicios\u201d[76]<\/a>.<\/p>

La variada realidad de nuestras parroquias hace quiz\u00e1s m\u00e1s dif\u00edcil en algunos casos la predicaci\u00f3n de los Ejercicios Espirituales, pero eso no significa que nuestros sacerdotes est\u00e9n exentos de predicarlos, o que nuestros parroquianos no puedan hacerlos ya que con las diversas adaptaciones que est\u00e1n estipuladas[77]<\/a> se pueden poner al alcance de todos<\/em> para que \u201ctodos<\/em> los fieles puedan gozar del beneficio que reporta la vida de oraci\u00f3n\u201d[78]<\/a>.<\/p>

Por eso es de desear que en todas nuestras parroquias los p\u00e1rrocos no solo promuevan <\/strong>activamente los Ejercicios Espirituales, sino que se esfuercen por enviar gente de su parroquia a los Ejercicios que se organizan a nivel provincial, y que ellos mismos prediquen Ejercicios<\/strong> en sus parroquias<\/strong> o inviten a otros sacerdotes a hacerlo en aquellos d\u00edas del a\u00f1o que es m\u00e1s f\u00e1cil para los fieles asistir, haci\u00e9ndolos accesibles a la mayor cantidad de gente posible. No debiera haber parroquia del IVE en que los catequistas, los matrimonios, los j\u00f3venes, los miembros de la Tercera Orden no realicen Ejercicios anualmente. Despu\u00e9s de la administraci\u00f3n de los sacramentos, este debiera ser para el p\u00e1rroco un apostolado prioritario. Ya que, como establecen nuestras Constituciones<\/em>, \u201cel Instituto habr\u00e1 de encarar la evangelizaci\u00f3n de la cultura a trav\u00e9s de la santificaci\u00f3n de las personas individuales, lo cual se har\u00e1, preferentemente, por la predicaci\u00f3n de Ejercicios Espirituales seg\u00fan el m\u00e9todo y esp\u00edritu de San Ignacio de Loyola, y, adem\u00e1s, por la direcci\u00f3n espiritual\u201d[79]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> Las confesiones<\/em>: \u201cLa m\u00e1xima disponibilidad<\/strong> de los sacerdotes para la confesi\u00f3n debe ser algo propio de nuestras parroquias, procurando tambi\u00e9n que haya siempre durante la Santa Misa uno o m\u00e1s confesores\u201d[80]<\/a>. \u00a0Asimismo, insiste en otro p\u00e1rrafo el Directorio de Parroquias<\/em> que el \u201capostolado hacia los pecadores se ejercitar\u00e1 de modo particular en la administraci\u00f3n del sacramento de la reconciliaci\u00f3n, estando siempre disponibles en cualquier momento<\/strong> para o\u00edr confesiones, esforz\u00e1ndose en poseer la ciencia debida y actualiz\u00e1ndose en cuestiones de moral y, sobre todo, a ejemplo de Cristo, mostrando entra\u00f1as de verdadera misericordia\u201d[81]<\/a>. \u00a0Puede suceder que algunas de nuestras parroquias en ocasiones tengan solo un sacerdote lo cual dificulte la disponibilidad deseada, no obstante, el derecho propio hace la siguiente previsi\u00f3n a tener en cuenta: \u201cSe ha de invitar tambi\u00e9n a otros sacerdotes ajenos a la parroquia<\/strong> para o\u00edr confesiones, y donde sea posible y conveniente, inst\u00e1lese un centro de confesiones permanente\u201d[82]<\/a>.<\/p>

El santo y experimentado obispo de M\u00e1laga afirmaba: \u201cUn cura sentado en su confesonario desde antes que salga el sol, dispuesto a no cansarse ni aburrirse de la soledad, no tardar\u00e1 mucho tiempo en ver llegar samaritanas<\/em> y samaritanos<\/em> que vengan a pedirle el agua que salta hasta la vida eterna\u201d[83]<\/a>. Porque \u201cun cura sentado en su confesonario desde muy temprano, aunque no tenga penitentes que confesar en toda la ma\u00f1ana, o hasta muy tarde, es siempre una dulce y avasalladora violencia sobre el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas para que derrame gracias extraordinarias\u201d[84]<\/a>. Para tener en cuenta.<\/p>

\u25aa<\/em> La predicaci\u00f3n<\/em>: \u201cEl p\u00e1rroco y los sacerdotes colaboradores procurar\u00e1n que \u2018la Palabra de Dios se anuncie en su integridad a quienes viven en la parroquia\u2019[85]<\/a> adoctrinando a los fieles laicos \u2018en las verdades de la fe, sobre todo mediante la homil\u00eda\u2019[86]<\/a>\u201d[87]<\/a>. Por eso si bien el derecho can\u00f3nico establece que \u201cla homil\u00eda que ha de hacerse los domingos y fiestas de precepto\u201d[88]<\/a>, tambi\u00e9n nuestros sacerdotes se esforzar\u00e1n en hacer una predicaci\u00f3n breve todos los d\u00edas[89]<\/a>, la cual hay que preparar concienzudamente y en algunos casos hasta ensayar.<\/p>

\u00a0<\/em>La parroquia es centro de la instrucci\u00f3n religiosa, por tanto, el p\u00e1rroco tiene el grave deber de completar con el catecismo la instrucci\u00f3n religiosa recibida en la familia, de difundir la Palabra de Dios por las misiones populares, por la predicaci\u00f3n ordinaria, por las pl\u00e1ticas que se dan a los distintos grupos de la parroquia, etc., tratando de que sus miembros den aut\u00e9ntico testimonio de Jesucristo, como miembros vivos y activos de su Cuerpo M\u00edstico, ense\u00f1\u00e1ndoles a ordenar seg\u00fan Dios su vida familiar y laboral, insert\u00e1ndose por sus actitudes participativas, misioneras, solidarias y ecum\u00e9nicas con la Iglesia Universal[90]<\/a>.<\/p>

San Manuel Gonz\u00e1lez da algunos avisos respecto de la predicaci\u00f3n diaria que nos pueden ser \u00fatiles: \u201cpor predicaci\u00f3n parroquial se entiende una predicaci\u00f3n sencilla, sin gritos, ni pat\u00e9ticos golpes de efecto y, sobre todo, de diez minutos<\/em> de duraci\u00f3n. El tiempo y el uso quitan a la predicaci\u00f3n del p\u00e1rroco el atractivo de la novedad y aburre o aparta a los fieles noveleros, es cierto. Pero tambi\u00e9n es cierto que lo que pierde en atractivo para \u00e9stos, lo gana en autoridad, prestigio y gusto para los buenos feligreses, sobre todo si es predicaci\u00f3n breve y sentida<\/em>. Lo breve evita el cansancio, lo sentido produce inter\u00e9s y estrecha v\u00ednculos. El cura que predica a diario no tiene que preocuparse por el peligro de \u2018agotar la materia\u2019 ya que todo lo m\u00e1s que repetir\u00e1 ser\u00e1n los conceptos y \u00e9stos conviene que sean repetidos<\/em> para que no se olviden y se lleven a la pr\u00e1ctica\u201d[91]<\/a>.<\/p>

Al mismo tiempo, se espera que en nuestras parroquias se \u201cfomentar\u00e1n \u2018las iniciativas con las que se promueva el esp\u00edritu evang\u00e9lico, y todo lo que se refiere a la justicia social\u2019\u201d[92]<\/a>, con los pobres buscando aliviar su situaci\u00f3n, impulsando una pastoral de la caridad[93]<\/a>; y con los ricos foment\u00e1ndoles el desapego, el sentido de la justicia, y la misericordia con los m\u00e1s d\u00e9biles[94]<\/a>. De nuestra parte, \u201cse ejercer\u00e1 la justicia en la visita de las casas, en la atenci\u00f3n a los enfermos, en la afabilidad con los que vienen a la parroquia, en la paciencia con quienes no entienden en las cosas de Dios. \u00c9sas ser\u00e1n nuestras armas\u201d[95]<\/a>.<\/p>

A su vez, se recomienda que, en todas nuestras parroquias, especialmente aquellas donde la fe est\u00e1 m\u00e1s arraigada, se incluya \u201cla animaci\u00f3n misionera como elemento primordial<\/em> de pastoral ordinaria, tanto en asociaciones como en grupos, especialmente los juveniles\u201d[96]<\/a>; ya que \u201cla parroquia debe engendrar fieles capaces de hacer germinar la semilla del Evangelio en el ambiente donde viven\u201d[97]<\/a>. Por eso el p\u00e1rroco y los dem\u00e1s sacerdotes de la comunidad, deber\u00e1n esforzarse \u201ccon todos los medios posibles, tambi\u00e9n con la colaboraci\u00f3n de los fieles, para que el mensaje evang\u00e9lico llegue igualmente a quienes hayan dejado de practicar o no profesen la verdadera fe\u201d[98]<\/a>. A este prop\u00f3sito varias veces el Directorio de Parroquias<\/em> nos recuerda la actualidad, excelencia y eficacia de las misiones populares.<\/p>

Muchos otros apostolados propios podr\u00edan mencionarse aqu\u00ed y que por falta de espacio no hemos de tratar. Prioritaria debe ser la atenci\u00f3n de los enfermos<\/em>, que es uno de los pilares de toda pastoral parroquial, pero como hablamos de nuestras<\/em> parroquias, esta presentaci\u00f3n quedar\u00eda incompleta si no mencion\u00e1semos estos \u00faltimos dos, aunque brevemente:<\/p>

\u00a0<\/em>\u25aa<\/em> Oratorio<\/em>: \u201cTodo superior procure que se organice un Oratorio festivo en su parroquia, colegio, casa y otras obras de su jurisdicci\u00f3n, considerando que esta obra es una de las m\u00e1s importantes de todas<\/em> las que se le han confiado\u201d[99]<\/a>. Por tanto, el Oratorio festivo no debiera faltar en ninguna parroquia del IVE por m\u00e1s peque\u00f1a y pobre que sea. Sea nuestro anhelo el \u201cque muchos, much\u00edsimos ni\u00f1os y j\u00f3venes frecuenten el Oratorio y lo amen; e incluso, que una obra como \u00e9sta se multiplique y pueda prosperar donde ya existe o surgir donde todav\u00eda no exista, junto a cada parroquia<\/em>\u201d[100]<\/a>.<\/p>

El Oratorio es adem\u00e1s una fuente incipiente de vocaciones porque al ser escuela de servicio<\/em>, donde se aprende a trabajar desinteresadamente para la comunidad, para los peque\u00f1os y los pobres, se transforma en un camino privilegiado para el nacimiento y el crecimiento de aut\u00e9nticas vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada y misionera, as\u00ed como de s\u00f3lidas vocaciones laicas, conyugales o no, basadas en la entrega de s\u00ed al servicio de los dem\u00e1s[101]<\/a>. \u201cRecu\u00e9rdese que las vocaciones ser\u00e1n el signo de madurez de una parroquia[102]<\/a>, y que el trabajo vocacional debe convertirse en una prioridad pastoral<\/strong>[103]<\/a>, sabiendo fomentarlas con generosidad y desprendi\u00e9ndose de ellas cuando deciden seguir m\u00e1s de cerca a Jesucristo\u201d[104]<\/a>.<\/p>

\u25aa<\/em> Tercera Orden<\/em>: porque \u201cla parroquia es un lugar privilegiado para la inserci\u00f3n y apostolado de la Tercera Orden\u201d[105]<\/a>, en todas las parroquias del IVE, \u201cse tratar\u00e1 de fomentar la instituci\u00f3n<\/em> y crecimiento<\/em> de la Tercera Orden Secular de la Familia Religiosa del Verbo Encarnado, procurando \u2013en la medida de las posibilidades\u2013 su incorporaci\u00f3n o participaci\u00f3n a la vida de la parroquia y de la comunidad religiosa local\u201d[106]<\/a>.<\/p>

Adem\u00e1s, es m\u00e1s que deseable que en todas nuestras parroquias se conozca la obra que el Instituto realiza en el mundo, que sepan de nuestra devoci\u00f3n a la Virgen de Luj\u00e1n, de nuestro cuarto voto mariano, de nuestro amor y veneraci\u00f3n por San Juan Pablo II, que se persuadan por nuestra conducta de los no negociables<\/em> y que de a poco y seg\u00fan la composici\u00f3n de la parroquia, se vayan haciendo costumbre entre ellos nuestras \u201csanas tradiciones\u201d. \u00a1Cu\u00e1nto bien hace que siempre que se pueda<\/em> los fieles de nuestras parroquias participen de las fiestas organizadas por la Familia Religiosa o que la parroquia misma sea la anfitriona de alguna de estas fiestas! \u00a1Qu\u00e9 gran empuj\u00f3n para la fe de los j\u00f3venes y ni\u00f1os cuando participan de los campamentos, de las jornadas de los j\u00f3venes, de los cursos para universitarios, organizados por la Familia Religiosa! Lo mismo se diga de cuando asisten a las ordenaciones, a las tomas de h\u00e1bito. \u00a1Cu\u00e1ntas bendiciones atrae sobre nuestros parroquianos el que participen en misiones populares, en voluntariados en las obras del Instituto; que sean benefactores de nuestros misioneros o de los nuestros en casas de formaci\u00f3n!<\/p>

En fin, por gracia de Dios, en nuestro Instituto, tenemos oportunidades de sobra para promover e inculcar el carisma entre los fieles de nuestras parroquias y contribuir grandemente a enriquecer la Iglesia local. No poco depende del amor que el p\u00e1rroco tenga al Instituto y de su buena voluntad y magnificencia para hacer el bien a los dem\u00e1s[107]<\/a>.<\/p>

***<\/p>

Queremos terminar con la ardorosa consigna que San Manuel Gonz\u00e1lez les daba a sus sacerdotes:<\/p>

\u201cAmad\u00edsimos sacerdotes, los que os sent\u00e1is en las primeras sillas de la Catedral como los que pastore\u00e1is la apartada aldea, recibid y guardad en vuestros corazones esta sola palabra que os doy como consigna para esta hora tan llena de confusiones que exaltan, como de pesimismos que acobardan y deprimen; en esta hora, no s\u00e9 si de ocasos funerarios o de auroras misteriosas: Cumplid vuestro ministerio<\/strong>. En nombre de Jesucristo que os eligi\u00f3 y puso, de la madre Iglesia que os necesita, de la sociedad que al fin y a la postre os echar\u00e1 de menos, de las almas paral\u00edticas que claman por el hombre que las haga andar, de los peque\u00f1uelos que piden pan, de vuestros propios intereses, los espirituales y aun los terrenos… \u00a1Cumplid vuestro deber! \u00a1Todo el deber, el de justicia<\/em> y el de caridad<\/em>! Y despu\u00e9s… \u00a1Esperad tranquilos!\u201d[108]<\/a>.<\/p>

\u201cSeguid en vuestros puestos, aunque os rodeen la soledad y el silencio del abandono; que vuestra boca no deje de abrirse para hablar del Evangelio, aunque nadie os oiga, y que vuestras manos no dejen de extenderse para ofrecer con la una la Eucarist\u00eda que alimenta las almas, y con la otra el pedazo de pan de vuestra pobreza que sostiene el cuerpo, aunque no tropiecen con bocas ni manos que os lo reciban. Que vuestros pies no dejen de moverse para ir, como mandaba el Maestro, ir siempre<\/em>, aunque las espinas siembren vuestro camino y ni unos ojos amigos crucen su mirada con los vuestros… Seguid en vuestros puestos<\/strong>, pase lo que pase; que por lo pronto vosotros dais gloria al Padre celestial que os env\u00eda; aminor\u00e1is y retard\u00e1is, sin duda alguna, el triunfo del mal, y dais ejemplo, el ejemplo de que tanto necesita el mundo en estos momentos, de que las batallas se ganan, no desertando del deber, sino cumpli\u00e9ndolo\u201d[109]<\/a>.<\/p>

[1]<\/a> Constituciones<\/em>, 173.<\/p>

[2]<\/a> Por ejemplo en \u00c1njara (Jordania), en California, en Phoneix y en Emmitsburg (USA), en Roccavivara (Italia), en Neumarkt in der Oberpfalz (Alemania), en El Pueyo y en Valvanera (Espa\u00f1a).<\/p>

[3]<\/a> En Saintes (Francia), en T\u00fanez, en Alepo (Siria), y en Bagdad (Irak).<\/p>

[4]<\/a> Constituciones<\/em>, 182.<\/p>

[5]<\/a> Cf. Constituciones<\/em>, 5; 254; 257.<\/p>

[6]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 2.<\/p>

[7]<\/a> Constituciones<\/em>, 173.<\/p>

[8]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 33.<\/p>

[9]<\/a> Cf. Directorio de Evangelizaci\u00f3n de la Cultura<\/em>, 243.<\/p>

[10]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 2.<\/p>

[11]<\/a> Cf. CIC<\/em>, can. 216.<\/p>

[12]<\/a> Carlos Buela, IVE, Mi Parroquia \u2013 Cristo Vecino<\/em>, presentaci\u00f3n, p. XVII.<\/p>

[13]<\/a> Discurso a la comunidad cat\u00f3lica hispana en San Antonio, Texas<\/em> (13\/09\/1987).<\/p>

[14]<\/a> Hch 2, 42.<\/p>

[15]<\/a> San Juan Pablo II, Discurso a la comunidad cat\u00f3lica hispana en San Antonio, Texas<\/em> (13\/09\/1987).<\/p>

[16]<\/a> Carlos Buela, IVE, Mi Parroquia \u2013 Cristo Vecino, presentaci\u00f3n<\/em>, p. XIV; op. cit<\/em>. Congregaci\u00f3n para el Clero, Instrucci\u00f3n \u00abEl presb\u00edtero, pastor y gu\u00eda de la comunidad parroquial\u00bb<\/em>, 3.<\/p>

[17]<\/a> Carlos Buela, IVE, Mi Parroquia \u2013 Cristo Vecino, presentaci\u00f3n<\/em>, p. XIV.<\/p>

[18]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, p. 57.<\/p>

[19]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[20]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, p. 58.<\/p>

[21]<\/a> Cf. c. 578 del CIC<\/em>.<\/p>

[22]<\/a> Constituciones<\/em>, 174.<\/p>

[23]<\/a> Mc 10, 45.<\/p>

[24]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>,119; op. cit<\/em>. CIC<\/em>, can. 529 \u00a7 1. Si no puede \u00e9l personalmente ni con la ayuda de sus sacerdotes colaboradores, entonces proveer\u00e1 haciendo instituir ministros extraordinarios de la Eucarist\u00eda entre sus mejores laicos, de tal modo que los enfermos de la parroquia puedan recibir semanalmente \u2013e incluso m\u00e1s veces si as\u00ed lo piden\u2013 el sacramento de la Eucarist\u00eda.<\/p>

[25]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 111.<\/p>

[26]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 131.<\/p>

[27]<\/a> Mt 12, 19-20.<\/p>

[28]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 84.<\/p>

[29]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 4.<\/p>

[30]<\/a> Directorio de Vida Consagrada<\/em>, 98.<\/p>

[31]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 108.<\/p>

[32]<\/a> Cf. Constituciones<\/em>, 228.<\/p>

[33]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 84.<\/p>

[34]<\/a> Ibidem.<\/em><\/p>

[35]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 125.<\/p>

[36]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 131.<\/p>

[37]<\/a> Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, p. 644.<\/p>

[38]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[39]<\/a> Cf. San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, cap. 2, p. 649.<\/p>

[40]<\/a> A los sacerdotes y a los consagrados en Prato, Italia<\/em> (19\/03\/1986).<\/p>

[41]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 121.<\/p>

[42]<\/a> Citado por Carlos Buela, IVE, Sacerdotes para siempre<\/em>, Parte I, cap. 5, p. 366.<\/p>

[43]<\/a> Cf. San Juan Pablo II, Al clero, a los religiosos y religiosas en Se\u00fal<\/em> (05\/05\/1984).<\/p>

[44]<\/a> Cf. Directorio de Vida Consagrada<\/em>, 270.<\/p>

[45]<\/a> Constituciones<\/em>, 160.<\/p>

[46]<\/a> Cf. Directorio de Misiones Ad Gentes<\/em>, 165.<\/p>

[47]<\/a> Rm 10, 17.<\/p>

[48]<\/a> Cf. Directorio de Espiritualidad<\/em>, 115.<\/p>

[49]<\/a> Carlos Buela, IVE, Sacerdotes para siempre<\/em>, Parte II, cap. 3, p. 572.<\/p>

[50]<\/a> Cf. Carlos Buela, IVE, Sacerdotes para siempre<\/em>, Parte I, cap. 5, p. 369.<\/p>

[51]<\/a> Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, p. 646.<\/p>

[52]<\/a> Cf. Jn 1, 4-5.<\/p>

[53]<\/a> Cf. Directorio de Misiones Ad Gentes<\/em>, 13.<\/p>

[54]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 121.<\/p>

[55]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, p. 57.<\/p>

[56]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, nota al pie n. 2: \u201cLos religiosos reverencien siempre con devota delicadeza a los obispos, como sucesores de los Ap\u00f3stoles. Adem\u00e1s, siempre que sean leg\u00edtimamente llamados a las obras de apostolado, deben cumplir su encomienda de forma que sean auxiliares dispuestos y subordinados a los obispos. M\u00e1s a\u00fan, los religiosos deben secundar pronta y fielmente los ruegos y los deseos de los obispos, para recibir cometidos m\u00e1s amplios en relaci\u00f3n al ministerio de la salvaci\u00f3n humana, salvo el car\u00e1cter del Instituto y conforme a las Constituciones, que, si es necesario, han de acomodarse a este fin, teniendo en cuenta los principios de este decreto del Concilio. Sobre todo, atendiendo a las necesidades urgentes de las almas y la escasez del clero diocesano, los Institutos religiosos no dedicados a la mera contemplaci\u00f3n pueden ser llamados por el obispo para que ayuden en los varios ministerios pastorales, teniendo en cuenta, sin embargo, la \u00edndole propia de cada Instituto<\/em>. Para prestar esta ayuda, los Superiores han de estar dispuestos, seg\u00fan sus posibilidades, para recibir tambi\u00e9n el encargo parroquial, incluso temporalmente\u201d (Concilio Vaticano II, Decreto Christus Dominus<\/em>, 35; \u00e9nfasis nuestro).<\/p>

[57]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, pp. 56-57; op. cit<\/em>. Velasio de Paolis, La vita consacrata nella Chiesa<\/em>, Bologna 1992, p. 334.<\/p>

[58]<\/a> Constituciones<\/em>, 181.<\/p>

[59]<\/a> Constituciones<\/em>, 158.<\/p>

[60]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[61]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 59.<\/p>

[62]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 58.<\/p>

[63]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 54.<\/p>

[64]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 56.<\/p>

[65]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 89.<\/p>

[66]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 55.<\/p>

[67]<\/a> Recu\u00e9rdese que debe ser nuestro intento el buscar llegar a la mayor cantidad posible de fieles. Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, nota al pie 91.<\/p>

[68]<\/a> San Alberto Hurtado, La b\u00fasqueda de Dios. Conferencias, art\u00edculos y discursos<\/em>, Eds. Universidad Cat\u00f3lica de Chile, Santiago de Chile 2005, pp. 48-49.<\/p>

[69]<\/a> Constituciones<\/em>, 158.<\/p>

[70]<\/a> Redempitionis Sacramentum,<\/em> 57.<\/p>

[71]<\/a> San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, cap. 5, p. 665.<\/p>

[72]<\/a> Directorio de Catequesis<\/em>, 2-3. Se vea todo el Directorio.<\/p>

[73]<\/a> Cf. Directorio de Espiritualidad<\/em>, 227: \u201cLa Iglesia es Jesucristo continuado, difundido y comunicado; es como la prolongaci\u00f3n de la Encarnaci\u00f3n redentora, al continuar la triple funci\u00f3n prof\u00e9tica, sacerdotal y real\u201d.<\/p>

[74]<\/a> Constituciones<\/em>, 16.<\/p>

[75]<\/a> Cf. San Juan Pablo II, Exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Catechesi Tradendae<\/em>, 65.<\/p>

[76]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 86.<\/p>

[77]<\/a> En las misiones populares; Ejercicios abiertos o p\u00fablicos, en iglesias o parroquias; Ejercicios predicados en retiro, o intensivos; repeticiones que escalonadas podr\u00edan llegar a ser propiamente Ejercicios de primera semana o incluso m\u00e1s; d\u00edas de retiro, etc. \u00a0<\/p>

[78]<\/a> Directorio de Ejercicios Espirituales<\/em>, 4.<\/p>

[79]<\/a> Cf. Constituciones<\/em>, 171.<\/p>

[80]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 87.<\/p>

[81]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 135.<\/p>

[82]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 87.<\/p>

[83]<\/a> San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, cap. 5, p. 667.<\/p>

[84]<\/a> San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Aunque todos\u2026 yo no, p. 13.<\/p>

[85]<\/a> CIC<\/em>, can. 528 \u00a7 1.<\/p>

[86]<\/a> Ibidem.<\/em><\/p>

[87]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 88.<\/p>

[88]<\/a> CIC<\/em>, can. 528<\/p>

[89]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, pie de p\u00e1gina 55.<\/p>

[90]<\/a> Cf. Carlos Buela, IVE, Mi Parroquia \u2013 Cristo Vecino<\/em>, presentaci\u00f3n, p. XVIII.<\/p>

[91]<\/a> Cf. San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Lo que puede un cura hoy, cap. 5, pp. 667-668.<\/p>

[92]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 99.<\/p>

[93]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, 110.<\/p>

[94]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 109.<\/p>

[95]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 84.<\/p>

[96]<\/a> Directorio de Misiones Ad Gentes<\/em>, 158.<\/p>

[97]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 89.<\/p>

[98]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 88.<\/p>

[99]<\/a> Directorio de Oratorios<\/em>, 6.<\/p>

[100]<\/a> Cf. Directorio de Oratorios<\/em>, 8.<\/p>

[101]<\/a> Cf. Directorio de Oratorios<\/em>, 7.<\/p>

[102]<\/a> Cf. Directorio de Vocaciones<\/em>, 82.<\/p>

[103]<\/a> Cf. Directorio de Vocaciones<\/em>, 77.<\/p>

[104]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 104.<\/p>

[105]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 2.<\/p>

[106]<\/a> Directorio de Parroquias<\/em>, 77.<\/p>

[107]<\/a> Cf. Directorio de Parroquias<\/em>, Anexo, p. 59.<\/p>

[108]<\/a> Cf. San Manuel Gonz\u00e1lez, Obras completas<\/em>, Artes para ser ap\u00f3stol como Dios manda, cap. 5, p. 1534.<\/p>

[109]<\/a> Cf. Ibidem<\/em>, pp. 1532-1533.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A los p\u00e1rrocos del IVE \u00a0 \u201cEl Instituto del Verbo Encarnado asumir\u00e1 los apostolados m\u00e1s conducentes a la inculturaci\u00f3n del Evangelio\u201d, se lee en el n\u00famero 169 de las Constituciones. Por eso, \u201catendiendo a los pedidos de obispos podr\u00e1n aceptarse la direcci\u00f3n de parroquias, preferentemente en zonas misioneras o m\u00e1s necesitadas\u201d[1]. As\u00ed es que hoy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5948,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[29,151,50,18,49,61,180,21,118,63,92,37,52,205,105,82,90,99,25,85,199,41,116,24,16,185,175,55,156,57,91,93,28,162,17,161,77],"class_list":["post-5947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos","tag-adoracion","tag-almas","tag-amor","tag-apostolado","tag-caridad","tag-carisma","tag-catecismo","tag-confesion","tag-cristo","tag-cuarto-voto","tag-cuerpo-mistico","tag-devocion","tag-ejercicios-espirituales","tag-esperanza","tag-eucaristia","tag-evangelizacion","tag-fe","tag-gracia","tag-iglesia","tag-inculturar","tag-juan-pablo-ii","tag-lujan","tag-misa-2","tag-misericordia","tag-oracion","tag-oratorio","tag-paciencia","tag-parroquia","tag-pecado","tag-predicacion","tag-sacerdote","tag-sacramento","tag-sacrificio","tag-tercera-orden","tag-testimonio","tag-virtud","tag-vocacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5947"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10077,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions\/10077"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}