{"id":5588,"date":"2022-03-04T07:50:15","date_gmt":"2022-03-04T05:50:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=5588"},"modified":"2025-04-24T10:45:45","modified_gmt":"2025-04-24T08:45:45","slug":"homilia-para-el-inicio-del-ano-academico-en-filipinas-en-el-ano-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2022\/03\/04\/homilia-para-el-inicio-del-ano-academico-en-filipinas-en-el-ano-2017\/","title":{"rendered":"Prepararse para ser v\u00edctima"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Casa de formaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Shesh\u00e1n \u2013 Filipinas\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/strong>\u00a0<\/strong><\/h3>

Comienzo del a\u00f1o acad\u00e9mico 2017<\/em><\/p>

\u00a0<\/em>\u00a0<\/em><\/p>

[<\/strong>Exordio] <\/strong>Queridos padres, seminaristas y novicios,<\/p>

En primer lugar, me gustar\u00eda decir que estoy muy contento de estar aqu\u00ed. Es la primera vez que vengo al Seminario (al menos en este lugar; lo visit\u00e9 en los comienzos, cuando estaban en otro lugar) y, ciertamente, es una alegr\u00eda encontrarme con todos ustedes. Tengo que decir que es un gozo para m\u00ed ver que la llamada de Cristo da fruto en sus corazones y doy gracias al Se\u00f1or y a la Virgen por el don de la vocaci\u00f3n de cada uno de ustedes a nuestro Instituto. Tambi\u00e9n quiero agradecer al P. Diego por invitarme a presidir la Misa y predicar en esta ocasi\u00f3n del inicio del a\u00f1o acad\u00e9mico.<\/p>

El inicio de un nuevo a\u00f1o acad\u00e9mico en el seminario \u2013y en realidad, en cualquiera de nuestras casas de formaci\u00f3n\u2013 significa otra oportunidad para \u201cconfigurarnos con Cristo\u201d. Porque eso es lo que cada seminarista y cada miembro del Instituto del Verbo Encarnado est\u00e1 llamado a ser \u2013incluso desde el Noviciado\u2013: \u201cimitar a Jesucristo lo m\u00e1s perfectamente posible\u201d[1]<\/a>; revestirse de Cristo<\/em>[2]<\/a> configur\u00e1ndose con \u00c9l[3]<\/a>, como leemos en nuestro Directorio de Espiritualidad<\/em>.<\/p>

Y si estamos llamados a ser \u201cotros Cristos\u201d \u2013como confesamos con orgullo en nuestras Constituciones\u2013 <\/em>debemos imitar a nuestro Se\u00f1or, que vino a morir para que los dem\u00e1s \u2013y eso nos incluye a ustedes y a m\u00ed\u2013 tengan vida.<\/p>

Los seminaristas suelen decir: \u201cEstoy estudiando para ser sacerdote\u201d. Pero \u00bfcu\u00e1ntas veces un seminarista dice o incluso piensa: \u201cEstoy estudiando para ser sacerdote y v\u00edctima\u201d?… y, sin embargo, eso es lo que hacemos. Porque, si estamos llamados a imitar al Verbo Encarnado, eso es precisamente lo que buscamos imitar: A Aquel que fue: Sacerdos-Victima<\/em>. \u00c9l uni\u00f3 en S\u00ed mismo el sacerdocio y la condici\u00f3n de v\u00edctima y nosotros no podemos concebir nuestro sacerdocio sin hacernos v\u00edctimas en la b\u00fasqueda de nuestro fin espec\u00edfico: la prolongaci\u00f3n de Su Encarnaci\u00f3n.\u00a0<\/p>

Nuestro Directorio de Espiritualidad<\/em>, al hablar de la vida terrenal de nuestro Salvador, contin\u00faa diciendo: \u201cSe ofreci\u00f3 sin restricciones como v\u00edctima al Padre; se sacrific\u00f3 en expiaci\u00f3n; se entreg\u00f3 al Padre sin reservas\u201d[4]<\/a>. Y, sigue diciendo: \u201cTal debe ser la actitud sacerdotal de todos los miembros de nuestra peque\u00f1a Familia Religiosa\u201d[5]<\/a>.<\/p>

De ah\u00ed que el inicio de este nuevo a\u00f1o acad\u00e9mico signifique una nueva oportunidad para configurarnos al Verbo Encarnado como Sacerdote-V\u00edctima.<\/p>

Por eso, en esta homil\u00eda, me gustar\u00eda hablarles \u2013aunque sea brevemente\u2013 acerca de a qu\u00e9 nos referimos cuando decimos que el Verbo Encarnado es Sacerdote-V\u00edctima y de c\u00f3mo debemos imitarlo.<\/p>

1. Primero, el Verbo Encarnado es Sacerdote-V\u00edctima<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h4>

\u00a0<\/p>

Los textos de nuestras Constituciones <\/em>y Directorios <\/em>tienen mucho material sobre el tema, que los animo a que lean.<\/p>

Sin embargo, comencemos diciendo que nuestro Se\u00f1or se diferencia de todos los dem\u00e1s sacerdotes \u2013paganos y jud\u00edos\u2013 del Antiguo Testamento. Todos los dem\u00e1s sacerdotes ofrec\u00edan una v\u00edctima distinta de ellos mismos; por ejemplo, una cabra, un cordero, un buey; pero Cristo se ofreci\u00f3 a S\u00ed mismo <\/em>como v\u00edctima. Se ofreci\u00f3 a S\u00ed<\/em> mismo sin mancha a Dios, un sacrificio espiritual y eterno<\/em> [6]<\/a>, escribe San Pablo. Todos los dem\u00e1s que han venido a este mundo, vinieron para vivir; \u00c9l vino para morir. Una muerte sacrificial era la meta de su vida, el oro que buscaba: Con un bautismo tengo que ser<\/em> bautizado, y \u00a1qu\u00e9 angustiado estoy hasta que se cumpla! <\/em>[7]<\/a>.<\/p>

Ahora, presten atenci\u00f3n a esto: Nuestro Se\u00f1or fue siempre Sacerdote y V\u00edctima, desde su Encarnaci\u00f3n. No s\u00f3lo un sacerdote, ni s\u00f3lo una v\u00edctima. Cristo fue contado entre los pecadores porque fue V\u00edctima por sus pecados. Pero fue separado de los pecadores porque fue un sacerdote sin pecado. Comi\u00f3 y se mezcl\u00f3 con los pecadores, comparti\u00f3 su naturaleza y mir\u00f3 sus pecados. Pero fue separado de ellos <\/em>por su inocencia.<\/p>

\u201cJes\u00fas fue al mismo tiempo sacerdote y v\u00edctima de su propio sacrificio\u201d[8]<\/a>. \u00c9l es a la vez el Oferente y la Ofrenda; el Sacerdote y la V\u00edctima. Y aunque el Verbo Encarnado no habl\u00f3 de este profundo secreto del Siervo Sufriente a las multitudes, lo reserv\u00f3 para sus disc\u00edpulos y futuros sacerdotes a quienes llam\u00f3 Amigos<\/em>[9]<\/a>.<\/em> S\u00f3lo a ellos les desvel\u00f3 la profec\u00eda de Isa\u00edas 53, y s\u00f3lo a ellos les interpret\u00f3 su muerte como rescate por los pecadores[10]<\/a>. Y quiere confiarles a ustedes lo mismo, a trav\u00e9s de los momentos de oraci\u00f3n y en los distintos aspectos de la formaci\u00f3n.\u00a0<\/p>

Como Sacerdote fue impecable, y la Sagrada Escritura tiene material m\u00e1s que suficiente para demostrarlo. El Arc\u00e1ngel Gabriel lo proclama en la Anunciaci\u00f3n: El \u00e1ngel respondi\u00f3: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso el que ha de nacer ser\u00e1 santo y ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d<\/em>[11]<\/a>. \u00c9l mismo lo dijo cuando pregunt\u00f3 a los jud\u00edos \u201c\u00bfQui\u00e9n de vosotros puede probar que soy pecador?\u00bb<\/em>[12]<\/a> Y m\u00e1s tarde dijo a sus ap\u00f3stoles: \u00abYa no hablar\u00e9 muchas cosas con vosotros, porque llega el Pr\u00edncipe de este mundo. En m\u00ed no tiene ning\u00fan poder<\/em> m\u00ed <\/em>[13]<\/a>. <\/em>Incluso el diablo lo confes\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tenemos nosotros contigo, Jes\u00fas de Nazaret? \u00bfHas venido a destruirnos? S\u00e9 qui\u00e9n eres t\u00fa: el Santo de Dios.\u00bb<\/em> [14]<\/a><\/p>

Como V\u00edctima se identific\u00f3 con los pecadores: \u201cA quien no conoci\u00f3 pecado, le hizo pecado por nosotros, para que vini\u00e9semos a ser justicia de Dios en \u00e9l.\u201d<\/em>[15]<\/a>. Como Sacerdote, <\/em>fue santo con la Santidad de Dios; como V\u00edctima, fue hecho pecado<\/em>. Como Sacerdote fue \u201cseparado\u201d <\/em>del mundo; como V\u00edctima entr\u00f3 en \u00e9l para luchar contra el Diablo, el Pr\u00edncipe del mundo.<\/p>

Miren el hermoso Crucifijo que tienen aqu\u00ed: En la Cruz, estuvo erguido como Sacerdote; en la Cruz, estuvo postrado como V\u00edctima. Como Sacerdote, intercedi\u00f3 por nosotros ante el Padre; como V\u00edctima, medi\u00f3 por los pecados de los hombres. Ante Pilato, habl\u00f3 siete veces como Sacerdote-Pastor; ante Pilato, call\u00f3 siete veces como V\u00edctima-Cordero. Como Sacerdote tuvo dignidad; como V\u00edctima sufri\u00f3 indignidad. Como Sacerdote rog\u00f3 al Padre que pasara el C\u00e1liz; como V\u00edctima lo bebi\u00f3 hasta sus heces. Cuando su ministerio alcanz\u00f3 el momento culmen, insisti\u00f3 cada vez m\u00e1s en que la victoria sobre los principados y potestades deb\u00eda darse a trav\u00e9s de su sacrificio y su muerte. Y, aunque personalmente estaba libre de pecado, fue considerado culpable. Cristo era inocente de pecado, <\/em>dice San Pablo, y, sin embargo, \u201ca quien no conoci\u00f3 pecado, le hizo pecado por nosotros, para que vini\u00e9semos a ser justicia de Dios en \u00c9l.\u201d<\/em>[16]<\/a>.<\/p>

Muri\u00f3 en nuestro lugar porque nos am\u00f3 y, al hacerlo, \u201creconcili\u00f3 al mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino poniendo en nosotros la palabra de la reconciliaci\u00f3n<\/em>\u201d[17]<\/a>. \u201cLo que [Cristo] es por naturaleza lo somos por comunicaci\u00f3n; \u00c9l es en plenitud, nosotros lo somos por participaci\u00f3n; \u00c9l es el Hijo de Dios por generaci\u00f3n, nosotros lo somos por adopci\u00f3n\u201d. [18]<\/a><\/p>

Aqu\u00ed est\u00e1 la clave del sacerdocio victimal de Cristo y de todos los que estamos llamados a ser sacerdotes. Como sacerdotes, debemos ser santos. No es que por nuestro sacerdocio estemos ligados al mundo; \u00a1por el sacerdocio estamos vinculados a Dios Padre! Sin embargo, como v\u00edctimas, ocupamos el lugar de los pecadores, asumiendo su culpa y su pobreza e intercediendo por ellos.<\/p>

As\u00ed, del mismo modo que Cristo es un Sacerdote-V\u00edctima nosotros \u2013que pretendemos ser \u201cotros Cristos\u201d\u2013 debemos seguir el mismo camino. Nuestros seminaristas y novicios no se preparan s\u00f3lo para ser predicadores sino tambi\u00e9n \u201cportadores de pecados\u201d, no s\u00f3lo para ser oferentes sino tambi\u00e9n para ser ofrecidos, no solo para atender las necesidades de los hombres como lo hacen los trabajadores sociales sino tambi\u00e9n como redentores. Y como nos recuerdan los Padres Capitulares \u201cSi no formamos religiosos profundamente convencidos de esto, no formaremos religiosos del Verbo Encarnado\u201d. [19]<\/a><\/p>

El ser v\u00edctimas significa sentir la culpa y el pecado del mundo como si fueran propios, y mediante la uni\u00f3n constante con Cristo, buscar reconciliar a toda la humanidad con \u00c9l.<\/p>

2. As\u00ed que ahora surge la pregunta obvia: \u00bfC\u00f3mo nos preparamos para ser sacerdotes-v\u00edctimas?<\/strong><\/h4>

\u00a0<\/strong><\/p>

a.<\/strong> En la profesi\u00f3n de nuestros votos podemos ver claramente este aspecto de victimaci\u00f3n del que hemos estado hablando, haci\u00e9ndonos v\u00edctimas voluntarias para \u201caceptar la muerte a este mundo para unirnos totalmente a Cristo y participar de su reino\u201d[20]<\/a>. En efecto, nuestra \u201cprofesi\u00f3n religiosa constituye un verdadero holocausto de s\u00ed mismo, ya que nos ofrecemos a nosotros mismos y a todos nuestros bienes totalmente <\/em>y sin reservas a Dios<\/em>\u201d[21]<\/a>.<\/p>

F\u00edjense que hemos dicho: totalmente <\/em>y sin reservas<\/em>. Nosotros, como Cristo, entramos libremente en la vida religiosa para morir a nosotros mismos, completamente. Y como Cristo, que siempre fue sacerdote y v\u00edctima, no queremos volver atr\u00e1s. Nuestra entrega es para siempre, es decir, hasta el final. San Juan Pablo II escribi\u00f3: \u201cLos que se preparan para el sacerdocio deben darse cuenta de que toda su vida sacerdotal tendr\u00e1 valor en la medida en que sean capaces de entregarse a Cristo y por Cristo al Padre\u201d[22]<\/a>. Y esto me lleva al segundo elemento que nos ayuda a prepararnos para ser sacerdotes-v\u00edctimas.<\/p>

b.<\/strong> Porque la profesi\u00f3n de nuestros votos nos exige: fidelidad<\/strong>.<\/p>

La fidelidad significa, por supuesto, que somos fieles a la naturaleza y a las exigencias de nuestra llamada, que vivimos una vida \u00edntegra que fluye de la convicci\u00f3n interior de qui\u00e9nes somos a los ojos de Dios, que cumplimos plenamente los deberes asociados a nuestra vocaci\u00f3n, que somos hombres de palabra, con los que se puede contar para hacer lo que decimos y vivir como profesamos.<\/p>

La fidelidad es lo esencial en toda la vida de un hombre que desea ser o que ya est\u00e1 configurado con Cristo en lo m\u00e1s profundo de su ser a trav\u00e9s del sacramento del orden.<\/p>

Nuestras casas de formaci\u00f3n deben ser ese \u201cambiente familiar\u201d donde nuestros religiosos se formen en esta virtud: la fidelidad. Fidelidad al compromiso con Cristo y su Iglesia por los tres votos, fidelidad a la propia vocaci\u00f3n, fidelidad al mandato de Cristo: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda la creaci\u00f3n <\/em>[23]<\/a>. Y como se\u00f1ala nuestro Directorio \u201cun verdadero religioso no s\u00f3lo es fiel y muestra un gran amor a su vida religiosa, sino tambi\u00e9n a su propio Instituto, que incluye de manera muy particular a su Fundador y sus Constituciones\u201d. Luego, citando a Vita Consecrata <\/em>dice: \u201ces necesaria la fidelidad al carisma fundacional <\/em>y a la posterior herencia espiritual de cada Instituto. Precisamente es en esta fidelidad a la inspiraci\u00f3n de los fundadores, inspiraci\u00f3n que es en s\u00ed misma un don del Esp\u00edritu Santo, en que se pueden discernir m\u00e1s f\u00e1cilmente los elementos esenciales de la vida consagrada y ponerlos en pr\u00e1ctica con mayor fervor\u201d. [24]<\/a><\/p>

\u00bfPor qu\u00e9? Porque es nuestro \u201ccarisma que nos llevar\u00e1 a pertenecer enteramente <\/em>a Dios, a hablar con Dios o de Dios en cada situaci\u00f3n. Porque tambi\u00e9n fomentar\u00e1 una \u00edntima y gozosa comuni\u00f3n de vida con el Verbo Encarnado, en la escuela de su generoso servicio a Dios y al pr\u00f3jimo. Y as\u00ed, nos conformaremos con Cristo progresivamente\u201d [25]<\/a>.\u00a0\u00a0<\/p>

Aprendan a ser fieles. H\u00e1ganlo un h\u00e1bito. Para que m\u00e1s adelante en la vida, cuando las \u201cestructuras externas\u201d de la vida del seminario se retiren, perseveren en su fidelidad. Fidelidad a su vida de oraci\u00f3n, donde el mismo Se\u00f1or les susurrar\u00e1 en lo m\u00e1s profundo de sus almas lo que significa ser una v\u00edctima. Fidelidad a sus estudios, a sus apostolados, a los cargos que se les asignen, al horario, a las tradiciones de nuestro Instituto… No como robots, no s\u00f3lo exteriormente, sino profundamente convencidos de que \u00e9sa es la voluntad de Dios para ustedes. Sean fieles, aunque no tengan los mejores medios, o ante las dificultades exteriores y las pruebas interiores porque es cuando mejor demuestran que son aut\u00e9nticos religiosos del Verbo Encarnado, es decir, cuando \u201ctrabajen en suma docilidad al Esp\u00edritu Santo y seg\u00fan el ejemplo de la Virgen Mar\u00eda para que Jesucristo sea el Se\u00f1or, incluso en las situaciones m\u00e1s dif\u00edciles y en las condiciones m\u00e1s adversas\u201d, [26]<\/a>como dice nuestro carisma.<\/p>

La fidelidad en la acci\u00f3n brota de una conciencia confiada, agradecida y humilde de nuestra vocaci\u00f3n. Sean fieles a Cristo que los ha llamado. Al final, todo lo dem\u00e1s son comentarios espirituales.<\/p>

Y no s\u00f3lo sean fieles, \u00a1sean alegremente fieles! Ese es \u2013como saben\u2013 uno de los puntos no negociables de nuestro carisma: \u00a1la alegr\u00eda! No es que deban obligarse a fingir la risa en todo momento, eso ser\u00eda rid\u00edculo. Pero al\u00e9grense por el hecho de que, incluso en las situaciones dif\u00edciles, Dios los ayuda a hacer lo que es mejor para ustedes. Dios eligi\u00f3 el sufrimiento para redimirnos. As\u00ed que, si el sufrimiento es \u201csoportado con paciencia, aceptado como proveniente de Dios, y santificado uni\u00e9ndolo al dolor de Cristo\u201d[27]<\/a>, salvar\u00e1n innumerables almas.<\/p>

c<\/strong>. En tercer lugar, la Para que \u201ccapten el \u2018estilo\u2019 de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, es decir, sus actitudes y sentimientos. [La disciplina es la actitud fundamental del disc\u00edpulo. Es una sumisi\u00f3n a las reglas de la vida para que la verdad se haga carne en la vida del disc\u00edpulo. Para nosotros, la verdad es Cristo, y ser d\u00f3ciles a la disciplina significa dejar que \u00c9l sea nuestro Se\u00f1or\u201d[28]<\/a>. T\u00e9nganlo siempre presente.<\/p>

d.<\/strong> Cuarto, estudiar<\/strong>. No podemos amar lo que no conocemos. Por eso, si no estudiamos, si no leemos la Escritura, si no nos sumergimos en el estudio de las ense\u00f1anzas de la Iglesia \u00bfc\u00f3mo podemos dar razones de nuestra fe a los dem\u00e1s? Porque no debe suceder que alguien se convierta en \u201cun predicador vac\u00edo de la palabra de Dios a los dem\u00e1s, sin escuchar la palabra de Dios en su propio coraz\u00f3n\u201d[29]<\/a>, dice Juan Pablo II citando a San Agust\u00edn.<\/p>

e.<\/strong> Por \u00faltimo, la perseverancia<\/strong>. Como venimos diciendo: la nuestra es una formaci\u00f3n orientada a configurarnos con Cristo Sacerdote-V\u00edctima, que necesariamente apunta a la Cruz en nuestra vida. Por lo tanto, no podemos concebir un sacerdocio sin cruz, sin enemigos, sin pruebas. Todo eso no son m\u00e1s que ocasiones finas e individuales para hacer nuestra vida m\u00e1s parecida a la de Cristo. S\u00ed, el sacerdocio es una gran dignidad, que conlleva el glorioso sufrimiento de la ignominia por causa de Cristo. Y eso hace m\u00e1s necesaria la perseverancia. \u201cEl valor de las buenas obras est\u00e1 en la perseverancia\u201d, dec\u00eda San Gregorio Magno.<\/p>

Su preparaci\u00f3n como sacerdotes-v\u00edctimas aqu\u00ed en estas casas de formaci\u00f3n significa que se est\u00e1n preparando para ser testigos. En la Escritura, el testimonio significa el martirio[30]<\/a>. Pero, aunque ninguno de ustedes derrame su sangre por causa de Cristo, el testimonio implica siempre la separaci\u00f3n del mundo. Deben ser la sal de la tierra: que con sus obras lleven la gente a Dios, que con la proclamaci\u00f3n de la verdad denuncien el esp\u00edritu del mundo, etc.<\/p>

Por eso, recuerden siempre lo que dice nuestra regla: \u201c\u2018Estar en el mundo\u2019 s\u00f3lo tiene sentido cuando depende de \u2018no ser del mundo\u2019. [Que es exactamente lo que hizo nuestro Se\u00f1or, Sacerdote y V\u00edctima]. S\u00f3lo as\u00ed se puede ser verdaderamente sal de la tierra y luz del mundo <\/em>(Mt 5, 13ss)\u201d[31]<\/a>. De nuevo: esto traer\u00e1 necesariamente la cruz en sus vidas. Por lo tanto, deben esperar compartir su Pasi\u00f3n: el rid\u00edculo, la burla, la persecuci\u00f3n, la ingratitud, etc. Pero deben perseverar. Nuestra disposici\u00f3n debe ser la de un m\u00e1rtir. T\u00e9ngalo en cuenta a medida que avancen en este a\u00f1o acad\u00e9mico.<\/p>

San Isaac Jogues, uno de los m\u00e1rtires norteamericanos, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os en su misi\u00f3n y habiendo sufrido mucho en manos de los nativos y sintiendo que no avanzaba realmente hacia esta configuraci\u00f3n con Cristo Sacerdote y V\u00edctima, escribi\u00f3 una vez a su superior: \u201cQuerido Padre, \u00bfcu\u00e1ndo empezar\u00e9 a servir y a amar a aquel cuyo amor por nosotros no tuvo principio? \u00bfCu\u00e1ndo comenzar\u00e9 a entregarme por completo a quien se ha entregado a m\u00ed sin reservas? Aunque soy extremadamente miserable y he hecho mal uso de las gracias que Nuestro Se\u00f1or me ha dado en este pa\u00eds, a\u00fan as\u00ed no pierdo el valor<\/strong>. \u00c9l se toma la molestia de ayudarme a hacerlo mejor<\/strong>; todav\u00eda me proporciona nuevas oportunidades <\/strong>para morir a m\u00ed mismo y unirme inseparablemente a \u00e9l<\/em>\u201d. Y a\u00f1adi\u00f3 \u2013escuchen con atenci\u00f3n\u2013: \u201cMi confianza est\u00e1 puesta en Dios, que no necesita nuestra ayuda para realizar sus designios. Lo \u00fanico que tenemos que hacer es tratar de serle fieles <\/strong>y no estropear su obra con nuestros defectos<\/em>\u201d. \u00a1Qu\u00e9 importante es que vivamos seg\u00fan eso!<\/p>

[Queridos hermanos sacerdotes, seminaristas y novicios: Es mi deseo para todos ustedes que este nuevo a\u00f1o acad\u00e9mico que ahora inician sea una oportunidad para configurarse con el Verbo Encarnado, Sacerdote y V\u00edctima.<\/p>

Tambi\u00e9n ustedes est\u00e1n llamados a imitar a Aquel que, como Sacerdote, fue santo con la santidad de Dios \u201ca trav\u00e9s de la santidad de sus vidas\u201d[32]<\/a>; a imitarlo como V\u00edctima, que fue \u201checho pecado\u201d por el \u201cholocausto de ustedes mismos\u201d en la vivencia fiel de los votos religiosos.<\/p>

Ustedes tambi\u00e9n est\u00e1n llamados a imitarlo como Sacerdote \u201cseparado\u201d del mundo y que vino a luchar con el Pr\u00edncipe de este mundo dando testimonio p\u00fablico de su consagraci\u00f3n, por la forma en que viven que \u201cincluye el desprendimiento del mundo\u201d[33]<\/a> y \u201chaci\u00e9ndose tonto ante el mundo para convertir a ese mismo mundo con la necedad de su predicaci\u00f3n\u201d[34]<\/a>.<\/p>

Sepan que tambi\u00e9n ustedes est\u00e1n llamados a imitar al Verbo Encarnado que, como Sacerdote, pidi\u00f3 al Padre que pasara el c\u00e1liz<\/em>, pero que, como V\u00edctima, lo bebi\u00f3 hasta la saciedad \u201camando la cruz viva de los trabajos, humillaciones, insultos, torturas, dolores, persecuciones, incomprensiones, disgustos, desprecios, verg\u00fcenzas, calumnias, muerte… y poder decir con San Pablo: muero cada d\u00eda para <\/em>clavar en sus corazones a Aquel que fue clavado en la cruz por ustedes\u201d[35]<\/a>. De hecho \u00a1nos llamamos \u2018corredentores\u2019!\u201d[36]<\/a>.<\/p>

Los animo a todos a no escatimar ninguna actividad, ninguna lecci\u00f3n, ninguna tarea mientras se esfuercen por alcanzar este sublime Ideal. \u00c9l se acerc\u00f3 a ustedes primero. D\u00e9jense formar por \u00c9l. Aprecien y agradezcan la magn\u00edfica llamada que han recibido, la de ser \u201cotros Cristos\u201d por su fidelidad a ella.<\/p>

Que nuestra Sant\u00edsima Madre, Madre de Cristo Sacerdote y V\u00edctima, los eduque con su amor materno, para que se refleje en ustedes la aut\u00e9ntica imagen de su Hijo.<\/p>

A ella le encomiendo a ustedes y a todos los que vendr\u00e1n despu\u00e9s de ustedes a estudiar en su casa, la Casa de Formaci\u00f3n Nuestra Se\u00f1ora de Shesh\u00e1n.<\/p>

\u00a1Que Dios los bendiga a todos!<\/p>

[1]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 44.<\/p>

[2]<\/a> Gal 3, 27.<\/p>

[3]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 44.<\/p>

[4]<\/a> Cf. Directorio de Espiritualidad<\/em>, 72.<\/p>

[5]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 73.<\/p>

[6]<\/a> Heb 9, 14.<\/p>

[7]<\/a> Lc 12, 50.<\/p>

[8]<\/a> C. Buela, El Arte del Padre<\/em>, Parte III, cap. 1. II. a.3.<\/p>

[9]<\/a>\u00a0 Jn 15, 15.<\/p>

[10]<\/a> Ven. Arch. Fulton Sheen, Esos sacerdotes misteriosos<\/em>.<\/p>

[11]<\/a> Lc 1, 35.<\/p>

[12]<\/a> Jn 8, 46.<\/p>

[13]<\/a> Jn 14, 30.<\/p>

[14]<\/a> Mc 1, 24.<\/p>

[15]<\/a> 2 Cor 5, 21.<\/p>

[16]<\/a> 2 Cor 5, 21.<\/p>

[17]<\/a> Cf. 2 Cor 5, 19.<\/p>

[18]<\/a> El arte del Padre<\/em>, Parte III, cap. 1. II. a. 3.<\/p>

[19]<\/a> Notas del VII Cap\u00edtulo General<\/em>.<\/p>

[20]<\/a> \u00a0Cf. Constituciones<\/em>, 50.<\/p>

[21]<\/a> \u00a0Cf. Constituciones<\/em>, 51.<\/p>

[22]<\/a> Pastores dabo vobis<\/em>, 47.<\/p>

[23]<\/a> Mc 16, 15.<\/p>

[24]<\/a> \u00a0Cf. Vita Consecrata<\/em>, 36.<\/p>

[25]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[26]<\/a> Constituciones, <\/em>30.<\/p>

[27]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 166.<\/p>

[28]<\/a> Constituciones<\/em>, 216.<\/p>

[29]<\/a> Pastores dabo vobis<\/em>, 47.<\/p>

[30]<\/a> Hch 1, 8.<\/p>

[31]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 65.<\/p>

[32]<\/a> Constituciones<\/em>, 7.<\/p>

[33]<\/a> Constituciones<\/em>, 25.<\/p>

[34]<\/a> Cf. Constituciones<\/em>, 69.<\/p>

[35]<\/a> Cf. Directorio de Espiritualidad<\/em>, 135.<\/p>

[36]<\/a> Directorio de Espiritualidad<\/em>, 167.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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