{"id":11870,"date":"2026-10-30T06:33:06","date_gmt":"2026-10-30T04:33:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=11870"},"modified":"2026-10-30T06:33:06","modified_gmt":"2026-10-30T04:33:06","slug":"no-somos-ministros-de-gestos-huecos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2026\/10\/30\/no-somos-ministros-de-gestos-huecos\/","title":{"rendered":"No somos ministros de gestos huecos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"11870\" class=\"elementor elementor-11870\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-699f60a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"699f60a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b2ff677\" data-id=\"b2ff677\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e055647 elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"e055647\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/nuestrocarisma.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/15.-NO-SOMOS-MINISTROS-DE-GESTOS-HUECOS.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Download Pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-729f7c7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"729f7c7\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a515d52\" data-id=\"a515d52\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbe3243 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cbe3243\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u201cNo somos ministros de gestos huecos que no tienen eficacia alguna\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, aseguraba el P. Buela. Por eso es importante que el sacerdote cuide que sus gestos y sus actitudes sean siempre expresi\u00f3n de una verdadera y com\u00fan oraci\u00f3n de adoraci\u00f3n, de alabanza, de ofrenda o de s\u00faplica y no un simple espect\u00e1culo<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>.<\/p><p>En este sendito Benedicto XVI se\u00f1alaba que \u201cpara una adecuada <em>ars celebrandi <\/em>es igualmente importante la atenci\u00f3n a\u2026 los gestos\u2026 La sencillez de los gestos y la sobriedad de los signos, realizados en el orden y en los tiempos previstos, comunican y atraen m\u00e1s que la <strong>artificiosidad<\/strong> <strong>de a\u00f1adiduras inoportunas<\/strong>\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. En efecto, \u201ctodas las acciones, gestos y palabras de la Misa est\u00e1n cargadas de profundo sentido\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p><p>De hecho, el <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em> del Instituto \u2014cuya lectura recomendamos fervorosamente\u2014 dedica toda una secci\u00f3n a hablar precisamente sobre los gestos en la Misa. All\u00ed se lee: \u201cLos gestos lit\u00fargicos tienen que ser <strong>plenos<\/strong>, no innecesariamente reiterativos, ordenados, humanos, no de aut\u00f3matas. No deben omitirse\u201d<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>.<\/p><p>M\u00e1s aun, la Iglesia entre el listado de derechos que gozan los fieles en relaci\u00f3n con la vida lit\u00fargica menciona (y lo copia textual el derecho propio) que \u201cla comunidad cat\u00f3lica tiene derecho a que de tal modo se realice para ella la celebraci\u00f3n de la sant\u00edsima Eucarist\u00eda, que aparezca verdaderamente como sacramento de unidad, <strong>excluyendo absolutamente<\/strong> <strong>todos los<\/strong> defectos y <strong>gestos <\/strong>que puedan manifestar divisiones y facciones en la Iglesia\u201d<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>. \u00a0<\/p><p>Por este motivo la <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em> establece que \u201clos gestos y posturas corporales, tanto del sacerdote, del di\u00e1cono y de los ministros, como del pueblo, deben tender a que toda la celebraci\u00f3n resplandezca por el <strong>noble decoro<\/strong> y por la <strong>sencillez<\/strong>, a que se comprenda el significado verdadero y pleno de cada una se sus diversas partes y a que se favorezca la participaci\u00f3n de todos\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>.<\/p><p>Seg\u00fan el Card. Gom\u00e1 entre los diversos gestos en la Misa se hallan:<\/p><ul><li><em>La genuflexi\u00f3n: <\/em>En la Misa el sacerdote que celebra hace tres genuflexiones, esto es: despu\u00e9s de la elevaci\u00f3n de la Hostia, despu\u00e9s de la elevaci\u00f3n del c\u00e1liz y antes de la Comuni\u00f3n<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>.\u00a0La genuflexi\u00f3n, que se hace doblando la rodilla derecha hasta la tierra, significa adoraci\u00f3n<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>.<\/li><li><em>El beso lit\u00fargico:<\/em> el sacerdote besa el altar en signo de veneraci\u00f3n dos veces al inicio y final de la misa y tambi\u00e9n besa el Evangelio.<\/li><\/ul><ul><li><em>Movimiento de las manos:<\/em> \u201cLevantemos al cielo los corazones y las manos\u201d, dec\u00eda Jerem\u00edas. San Pablo \u201cquiere que los hombres oren en todo lugar, alzando puras las manos\u201d. Los antiguos cristianos oraban con las manos levantadas, imitando, seg\u00fan Prudencio, la postura de Cristo en la Cruz: es s\u00edmbolo de la expansi\u00f3n del alma y de la plegaria confiada: <em>Sursum corda<\/em><em>, <\/em>dice el celebrante alzando sus manos y poniendo el coraz\u00f3n en Di En cambio, juntar las manos, dice Santo Tom\u00e1s, es se\u00f1al de la oraci\u00f3n humilde y resignada.<em style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/em><\/li><\/ul><p>Este punto de la posici\u00f3n o movimientos de las manos durante la misa el P. Buela lo desarrolla ampliamente en su libro <em>Ars celebrandi<\/em>. All\u00ed dice:<\/p><p>\u201cPosiciones de las manos con los <strong>dedos juntos<\/strong>:<\/p><p>1)<em>Manos juntas. <\/em>Se ponen as\u00ed cuando el presidente habla a la asamblea, por ejemplo, al decir \u2018<em>oremos<\/em>\u2019 antes de la oraci\u00f3n colecta o cuando hace la introducci\u00f3n a la oraci\u00f3n de los fieles.<\/p><p>2) <em>Manos extendidas <\/em>(a modo de saludo). Se hace este gesto al saludar a la asamblea, por ejemplo, al decir \u2018<em>El Se\u00f1or est\u00e9 con vosotros<\/em>\u2019. Es un gesto humano semejante al gesto que har\u00eda uno antes de abrazar a un amigo.<\/p><p>3) <em>Manos extendidas <\/em>(orantes). Se adopta esa actitud para las oraciones presidenciales. No debe hacerse este gesto para las oraciones privadas (como la oraci\u00f3n antes de la Comuni\u00f3n), ni en la invitaci\u00f3n que se hace a la asamblea antes de algunas oraciones (\u2018<em>Oremos<\/em>\u2019). Este gesto debe ser percibido tambi\u00e9n como un gesto humano dirigido al cielo, con las palmas casi derechas hacia arriba. Las manos m\u00e1s o menos a la altura de la cabeza y los brazos a medio camino entre el frente y los lados.<\/p><p>4) <em>Manos extendidas <\/em>(imposici\u00f3n). Es el gesto que se hace para las bendiciones y consagraciones. Es una forma estilizada del gesto humano del contacto suave. Se usa especialmente en la Ordenaci\u00f3n, en la Reconciliaci\u00f3n de los pecadores, en la Unci\u00f3n de los Enfermos y en la Confirmaci\u00f3n. En la Eucarist\u00eda este gesto se hace sobre los dones al recitar la <em>ep\u00edclesis pre-consecratoria <\/em>de la Plegaria Eucar\u00edstica, y tambi\u00e9n sobre la asamblea para la bendici\u00f3n solemne y la oraci\u00f3n sobre el pueblo\u201d<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>.<\/p><p>\u00e1<\/p><ul><li><em>Golpes de pecho<\/em>: \u2018Del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos del hombre\u2019 dice Jes\u00fas. Al golpear con las manos nuestro pecho\u2026 significamos el arrepentimiento, castigando el cuerpo en el lugar donde broto el delito.<\/li><\/ul><p>Hasta aqu\u00ed el Card. Gom\u00e1. El P. Buela agrega tambi\u00e9n otro gesto, de entre los muchos que se podr\u00edan enumerar:<\/p><ul><li>\u201cLos gestos o ceremonias que hace el sacerdote y que acompa\u00f1an la narraci\u00f3n de la consagraci\u00f3n, son las mismas acciones que hizo Cristo\u201d<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>. Por eso nos instruia de la siguiente manera: \u201cAl tomar el pan y el c\u00e1liz, sostenerlos un poco elevado (dicen las r\u00fabricas, lo que viene a ser como un palmo), luego dicen las r\u00fabricas \u2018inclinar un poco\u2019 (Plegaria Eucar\u00edstica I, 104, etc.) el cuerpo y algunos, all\u00ed, bajan el pan y como que lo esconden detr\u00e1s del c\u00e1liz; lo mismo al inclinar el cuerpo algunos bajan el c\u00e1liz, con lo que como que se corta el acto oblativo que comienza al tomar el pan \u2018<em>accepit panem<\/em>\u2019 y al tomar el c\u00e1liz \u2018<em>accepit calicem<\/em>\u2019<em>, <\/em>movimiento que debe continuar luego de la consagraci\u00f3n manifestando, incluso pl\u00e1sticamente, el car\u00e1cter ofertorial del Sacrificio. Es decir, es un <strong>gesto<\/strong> oblativo\u201d<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a>.<\/li><\/ul><p>Ya antes dijimos que \u201cLos gestos lit\u00fargicos tienen que ser plenos\u201d<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a> pues bien, el derecho propio mismo menciona tres ejemplos de \u201cgestos plenos\u201d:<\/p><p>&#8211; la <strong>concelebraci\u00f3n<\/strong>: que expresa \u201cla unidad del sacrificio y del sacerdocio\u201d<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a> as\u00ed como tambi\u00e9n, \u201csignifica y fortalece los lazos fraternales entre los presb\u00edteros\u201d<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>;<\/p><p>&#8211; la <strong>procesi\u00f3n de ofrendas<\/strong>: el cual es un \u201cexcelente momento para ejercitar el sacerdocio bautismal. En efecto, el sacrificio espiritual toma una forma ritual cuando los dones del pan y del vino son llevados en procesi\u00f3n al altar\u201d<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>;<\/p><p>&#8211; la <strong>Comuni\u00f3n bajo las dos especies<\/strong>: porque \u201caparece m\u00e1s perfectamente el signo del convite eucar\u00edstico y m\u00e1s claramente se expresa la voluntad que ratifica el nuevo y eterno Testamento en la Sangre de Cristo y el lazo entre el banquete eucar\u00edstico y el banquete escatol\u00f3gico en el Reino del Padre (cf. Mt 26, 27-29)\u201d<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a>.<\/p><p>Pues bien, despu\u00e9s de todo lo dicho no queremos terminar sin poner aqu\u00ed cuatro consejos pr\u00e1cticos del Fundador respecto de los gestos sacerdotales durante la Misa, a saber:<\/p><p>&#8211; \u201cNo hagas los gestos como un aut\u00f3mata. Ni hamaques tu cuerpo.<\/p><p>&#8211; Cuidado con omitir algunos gestos.<\/p><p>&#8211; Nunca hagas inclinaci\u00f3n al sagrario al recitar la oraci\u00f3n antes de proclamar el Evangelio.<\/p><p>&#8211; No omitas los gestos del Evangelio: El saludo inicial, traza \u2018la cruz sobre el libro con el pulgar, y luego sobre su propia frente, boca y pecho, lo cual tambi\u00e9n hacen todos los dem\u00e1s&#8230;\u2019 (OGMR, n\u00fams. 134, 175)\u201d<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a>.<\/p><p>Por \u00faltimo, tengamos siempre presente \u201cla doctrina de la Ley Nueva: <em>La letra mata, el Esp\u00edritu da vida<\/em> (2 Co 3,6). Poner solo el acento en los gestos o en los cantos o en las actitudes exteriores ser\u00eda como quitarle la vida a la celebraci\u00f3n\u201d<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a>.<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Sacerdotes para siempre<\/em>, 141.<\/p><p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Cf. <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 112.<\/p><p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <em>Sacramentum Caritatis<\/em>, 40.<\/p><p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Nuestra Misa<\/em>, 262.<\/p><p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 57.<\/p><p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 42; op. cit. <em>Redemptionis Sacramentum<\/em>, 12.<\/p><p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> 42.<\/p><p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 274.<\/p><p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> <em>Ibidem.<\/em><\/p><p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 24-25.<\/p><p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Nuestra Misa<\/em>, 341.<\/p><p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 40.<\/p><p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 57.<\/p><p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 65.<\/p><p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a> <em>Ibidem<\/em>.<\/p><p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 68.<\/p><p><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 71; op. cit. <em>Instrucci\u00f3n sobre la Formaci\u00f3n Lit\u00fargica<\/em>, 32.<\/p><p><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 28; 33.<\/p><p><a href=\"#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Nuestra Misa<\/em>, XIX.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Download Pdf \u201cNo somos ministros de gestos huecos que no tienen eficacia alguna\u201d[1], aseguraba el P. 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