{"id":11756,"date":"2026-10-09T06:51:54","date_gmt":"2026-10-09T04:51:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=11756"},"modified":"2026-10-09T06:51:54","modified_gmt":"2026-10-09T04:51:54","slug":"ni-voz-hiriente-ni-mortecina-sin-teatralidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2026\/10\/09\/ni-voz-hiriente-ni-mortecina-sin-teatralidad\/","title":{"rendered":"Ni voz hiriente ni mortecina, sin teatralidad"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"11756\" class=\"elementor elementor-11756\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-699f60a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"699f60a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b2ff677\" data-id=\"b2ff677\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e055647 elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"e055647\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/nuestrocarisma.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/14.-NI-VOZ-HIRIENTE-NI-MORTECINA.pdf\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Download Pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-729f7c7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"729f7c7\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a515d52\" data-id=\"a515d52\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbe3243 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cbe3243\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Durante la Misa el sacerdote presta su voz a Cristo al repetir <em>las santas palabras de la instituci\u00f3n<\/em> dec\u00eda San Juan Pablo II<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Por eso la voz del sacerdote \u2014si alta, si baja, si comprensible o no, si dichas con unci\u00f3n y claridad o no\u2014 tiene una gran importancia en la liturgia.<\/p><p>El derecho propio as\u00ed lo expresa: \u201cLos elementos visibles tienen gran importancia en la liturgia. La palabra debe tener su <strong>ritmo<\/strong>, ni r\u00e1pida ni lenta, ni voz hiriente ni mortecina; debe ser <strong>dicha con expresi\u00f3n<\/strong>, sin teatralidad, con <strong>sinceridad, claridad, precisi\u00f3n, originalidad, unci\u00f3n<\/strong>\u2026 sin olvidar que, a trav\u00e9s de ella, Dios se hace presente y patente\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Tan importante resulta la voz del sacerdote que si pronunciadas las palabras del modo que acabamos de mencionar, \u201cla Santa Misa\u201d, sigue diciendo el <em>Directorio<\/em>, \u201chabr\u00e1 sido fruct\u00edfera; en efecto, el \u2018culto eucar\u00edstico madura y crece cuando las palabras de la plegaria eucar\u00edstica, y especialmente las de la consagraci\u00f3n, son pronunciadas con <strong>gran humildad y sencillez<\/strong>, de manera <strong>comprensible, correcta y digna<\/strong>, como corresponde a su santidad; cuando este acto esencial de la liturgia eucar\u00edstica es realizado <strong>sin prisas<\/strong>; cuando nos compromete a un recogimiento tal y a una devoci\u00f3n tal, que los participantes advierten la grandeza del misterio que se realiza y lo manifiestan con su comportamiento\u2019\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>.<\/p><p>En consonancia con esto la <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em> prescribe que dada \u201cla naturaleza de las partes \u2018presidenciales\u2019 [esto] exige que se pronuncien con <strong>voz clara y alta<\/strong>, y que todos las escuchen con atenci\u00f3n.\u00a0Por consiguiente, mientras el sacerdote las dice, <strong>no se tengan cantos ni oraciones y callen el \u00f3rgano y otros instrumentos musicales<\/strong>\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p><p>El P. Buela sabiendo que las palabras de la consagraci\u00f3n al ser dichas <em>in persona Christi <\/em>son palabras divinas y reciben su poder del poder divino, por eso, a la vez que dice, por el poder divino hace, es decir son eficaces pues realizan lo que significan<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>, \u00a0daba grand\u00edsima importancia a la voz del sacerdote no solo para la predicaci\u00f3n (tem\u00e1tica que dejamos para otro escrito) sino por sobre todo a la hora de la pronunciaci\u00f3n de las partes de la misa y en especial, de la consagraci\u00f3n. Pues estaba convencido de que una aut\u00e9ntica celebraci\u00f3n lit\u00fargica expresa la sacralidad del Misterio eucar\u00edstico y se refleja (o deber\u00eda reflejarse) en las <strong>palabras<\/strong> y las acciones del sacerdote celebrante mientras intercede ante Dios, tanto con los fieles como por ellos<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a> pero evitando siempre no caer en la \u201cafectaci\u00f3n\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> ya por la gravedad de las palabras, ya por la lentitud con que se pronuncian, etc.; es decir, no hay que caer en la teatralidad. Por eso, y en plena concordancia con lo que prescribe la Iglesia nuestro Fundador nos dej\u00f3 consejos pr\u00e1cticos y concretos que todos los sacerdotes del Instituto podemos seguir. Por ejemplo:<\/p><ul><li>\u201cLas palabras [que] deben pronunciarse: Han de pronunciarse <strong>con claridad, <\/strong>por ejemplo, en el canon\u201d<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>.<\/li><li>\u201cEn la concelebraci\u00f3n, los concelebrantes cuando les compete, todos a una, pronuncian <strong>en voz baja<\/strong>, para que pueda o\u00edrse al concelebrante principal\u201d<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>.<\/li><li>\u201cTambi\u00e9n hay partes que se dicen \u2018<strong>en secreto<\/strong>\u2019<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>, no musitando, no cuchicheando, sino sin sonido alguno\u201d<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>.<\/li><li>\u201cHabitualmente, no digas en voz alta las oraciones del \u2018ofertorio\u2019. Si no hay canto para el ofertorio se pueden pronunciar en voz alta las plegarias del mismo\u201d<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a>.<\/li><\/ul><p>Recordamos aqu\u00ed que:<\/p><ul><li>El <em>prefacio<\/em> lo canta o lo dice <strong>solo el celebrante principal<\/strong>; el\u00a0<em>Santo<\/em>, en cambio, lo cantan o lo dicen todos los concelebrantes juntamente con el pueblo y los cantores<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a>.<\/li><li>Y que \u201ces un abuso hacer que algunas partes de la Plegaria Eucar\u00edstica sean pronunciadas por el di\u00e1cono, por un ministro laico, o bien por uno s\u00f3lo o por todos los fieles juntos\u201d.<\/li><\/ul><p>Es bien sabido que la Plegaria Eucar\u00edstica es \u201cel centro y la cumbre de toda la celebraci\u00f3n\u201d<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a> y que \u201cpor su naturaleza exige que <strong>s\u00f3lo el sacerdote<\/strong>, en virtud de su ordenaci\u00f3n, la profiera\u201d<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>.\u00a0Las siguientes son las partes de la Plegaria Eucar\u00edstica que le corresponden solo al sacerdote principal:<\/p><ul><li>En la Plegaria Eucar\u00edstica I las palabras que pronuncia <strong>solo<\/strong> <strong>el sacerdote principal<\/strong> son: <em>Padre misericordioso; Acepta, Se\u00f1or, en tu bondad; Por Cristo, Se\u00f1or nuestro, por quien sigues creando<\/em><a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>.<\/li><li>En la Plegaria Eucar\u00edstica II <strong>solo el sacerdote principal<\/strong> dice: <em>Santo eres en verdad, Se\u00f1or<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\"><strong>[17]<\/strong><\/a>.<\/em><\/li><li>En la Plegaria Eucar\u00edstica III <strong>solo el sacerdote principal<\/strong> dice:<em> Santo eres en verdad, Padre<\/em><a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a><em>.<\/em><\/li><li>En la Plegaria Eucar\u00edstica IV<em>Te alabamos, Padre santo, porque eres grande\u00a0<\/em>hasta<em> llevando a plenitud su obra en el mundo<\/em>,\u00a0son dichas <strong>s\u00f3lo por el celebrante principal<\/strong>. La doxolog\u00eda final de la Plegaria Eucar\u00edstica es pronunciada <strong>solamente por el sacerdote celebrante principal<\/strong> y, si se quiere, juntamente con los otros concelebrantes<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a>.<em style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/em><\/li><\/ul><p>En el <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em> se lee: El sacerdote \u201cgracias a la facultad concedida por el sacramento del Orden sacerdotal, realiza la consagraci\u00f3n. Con la potestad que le viene del Cristo del Cen\u00e1culo, dice: \u2018<strong><em>Esto es mi cuerpo, que ser\u00e1 entregado por vosotros&#8230; \u00c9ste es el c\u00e1liz de mi sangre, que ser\u00e1 derramada por vosotros<\/em><\/strong>\u2019. El sacerdote pronuncia estas palabras o, m\u00e1s bien, pone su boca y su voz a disposici\u00f3n de Aqu\u00e9l que las pronunci\u00f3 en el Cen\u00e1culo y quiso que fueran repetidas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n por todos los que en la Iglesia participan ministerialmente de su sacerdocio\u2019. Celebra \u2018<em>in Persona Christi<\/em>\u2019; \u2018es decir, en la identificaci\u00f3n espec\u00edfica, sacramental con el \u2018sumo y eterno Sacerdote\u2019, que es el autor y el sujeto principal de su propio sacrificio, en el que, en verdad, no puede ser sustituido por nadie\u201d<a href=\"#_ftn20\" name=\"_ftnref20\">[20]<\/a>.<\/p><p>\u201cPor eso siempre\u201d, nos aconsejaba nuestro Fundador, \u201ctenemos que esforzarnos por agradar a Dios con nuestras disposiciones interiores, ya que de <strong>nada vale alabarlo con los labios<\/strong> si nuestra mente y nuestras disposiciones interiores est\u00e1n lejos de \u00c9l [\u2026] Las disposiciones principales deben ser: \u2018La sumision completa de la criatura al creador, la conformidad de nuestra voluntad con la de Dios, la identificaci\u00f3n m\u00e1s completa con los sentimientos de Jesucristo\u2019<a href=\"#_ftn21\" name=\"_ftnref21\">[21]<\/a>\u201d<a href=\"#_ftn22\" name=\"_ftnref22\">[22]<\/a>.<\/p><p>\u201cNunca te limites simplemente a decir Misa\u201d<a href=\"#_ftn23\" name=\"_ftnref23\">[23]<\/a>.<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <em>Carta a los sacerdotes con ocasi\u00f3n del Jueves Santo<\/em> (23\/3\/2000).<\/p><p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 54; op. cit. cf. <em>Sacrosanctum Concilium<\/em>, 7.<\/p><p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 55; op. cit. <em>Dominicae Cenae<\/em>, 9.<\/p><p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> 32.<\/p><p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. Carlos Buela, IVE, <em>Sacerdotes para siempre<\/em>, Parte I, cap. 2, 124; op. cit. Santo Tom\u00e1s de Aquino, <em>Comentarios al Evangelio de San Mateo<\/em>, 26, 3.<\/p><p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Propositio 25 del S\u00ednodo de los Obispos, citada en <em>Sacramentum Caritatis<\/em>, pie de p\u00e1g. 116.<\/p><p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> <em>Directorio de Vida Lit\u00fargica<\/em>, 51.<\/p><p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 25.<\/p><p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> <em>Ibidem<\/em>. \u201cLas partes que dicen conjuntamente todos los concelebrantes y, especialmente, las palabras de la consagraci\u00f3n, las cuales todos est\u00e1n obligados a pronunciar<em>,\u00a0<\/em>deben decirse de tal modo que los concelebrantes las <strong>acompa\u00f1en en voz baja<\/strong> y que la voz del celebrante principal se escuche claramente\u201d, <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 218.<\/p><p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> La <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em> n\u00fam. 33 prescribe as\u00ed: \u201clas oraciones que se proponen antes de la lectura del Evangelio, en la preparaci\u00f3n de los dones, as\u00ed como antes y despu\u00e9s de la Comuni\u00f3n, se dicen en secreto\u201d.<\/p><p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 26.<\/p><p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> <em>Ibidem<\/em>, 36.<\/p><p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a> 216.<\/p><p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> <em>Sacramentum Caritatis<\/em>, 48; op. cit. <em>Ordenaci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 78.<\/p><p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a> <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 147.<\/p><p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a> Cf. <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 219; 221; 225.<\/p><p><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a> Cf. <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 226.<\/p><p><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a> Cf. <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 229.<\/p><p><a href=\"#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a> Cf. <em>Instrucci\u00f3n General del Misal Romano<\/em>, 232; 236.<\/p><p><a href=\"#_ftnref20\" name=\"_ftn20\">[20]<\/a> 49.<\/p><p><a href=\"#_ftnref21\" name=\"_ftn21\">[21]<\/a> Cf. Benedicto XIV, <em>De Sacrosancto Missae Sacrificio<\/em>, II 16,10-22.<\/p><p><a href=\"#_ftnref22\" name=\"_ftn22\">[22]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Nuestra Misa<\/em>, cap. 3, 198.<\/p><p><a href=\"#_ftnref23\" name=\"_ftn23\">[23]<\/a> Carlos Buela, IVE, <em>Ars celebrandi<\/em>, 28.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Download Pdf Durante la Misa el sacerdote presta su voz a Cristo al repetir las santas palabras de la instituci\u00f3n dec\u00eda San Juan Pablo II[1]. Por eso la voz del sacerdote \u2014si alta, si baja, si comprensible o no, si dichas con unci\u00f3n y claridad o no\u2014 tiene una gran importancia en la liturgia. 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