{"id":10495,"date":"2025-12-19T06:22:39","date_gmt":"2025-12-19T04:22:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=10495"},"modified":"2025-12-19T06:31:18","modified_gmt":"2025-12-19T04:31:18","slug":"la-prueba-de-jose-la-virginidad-de-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2025\/12\/19\/la-prueba-de-jose-la-virginidad-de-maria\/","title":{"rendered":"La prueba de Jos\u00e9: la virginidad de Mar\u00eda"},"content":{"rendered":"\t\t
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Serm\u00f3n del IV domingo de Adviento<\/strong><\/h3>

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Queridos hermanos: El trozo del evangelio que acabamos de leer es conocido como, el evangelio que narra la \u201cprueba de Jos\u00e9\u201d. El vers\u00edculo que sigue al pasaje que hemos le\u00eddo cuenta ya el nacimiento de Jes\u00fas, el relato de ese suceso central la Iglesia lo deja para el d\u00eda de Navidad. Por ahora nos deja solan1ente aqu\u00ed, con la expectativa, con el entusiasmo, con el anhelo No la conoc\u00eda hasta el momento que el\/a diese a luz un hijo. <\/em>Es l\u00f3gico, nos encontramos ya \u2013pr\u00e1cticamente\u2013 en las v\u00edsperas de la gran celebraci\u00f3n del nacimiento, el camino del Adviento ( de oraci\u00f3n intensa, de penitencia y ornamentos morados) est\u00e1 llegando a su fin.<\/p>

Es pues el momento de meditar y considerar los momentos previos al nacimiento de Cristo. La Iglesia nos propone, \u2013en el ciclo de lecturas del corriente a\u00f1o\u2013 el sue\u00f1o de Jos\u00e9 y m\u00e1s aun; lo que se esconde tras la narraci\u00f3n del sue\u00f1o y que est\u00e1 latente bajo todo el relato que hemos escuchado y tambi\u00e9n de las primeras lecturas \u2013recordemos las palabras de Isa\u00edas el inicio de la carta de San Pablo a los Romanos\u2013 es el evangelio de la virginidad de Mar\u00eda, nuestra Madre. Dogma precioso de la Mariolog\u00eda, por tanto, parte constitutiva de nuestra fe:<\/p>

La Sant\u00edsima Virgen, fue virgen antes durante y despu\u00e9s del parto; por eso se habla de la perpetua virginidad de Mar\u00eda, la Pur\u00edsima, la inmaculada concepci\u00f3n. Consideremos un poco hoy esta verdad en esta homil\u00eda; es necesario, pues hoy como siempre \u2013como ya suced\u00eda en los primeros siglos de la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles\u2013 est\u00e1n quienes niegan abierta y descaradamente este. Y esto a nuestro lado, pensemos en los testigos de Jehov\u00e1, pensemos en los evangelistas, sectas del siglo XX. Se trata sin embargo de uno de los mas hermosos dogmas de nuestra fe: Cristo naci\u00f3 de una madre Virgen.<\/p>

1. El evangelio que hemos le\u00eddo<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h4>

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Hemos escuchado pues la revelaci\u00f3n hecha a Jos\u00e9. La sencillez del relate evang\u00e9lico que hemos escuchado no deja sin embargo de mostrar una violenta tensi\u00f3n: el hecho es que Jos\u00e9 debe asumir la paternidad legal de Jes\u00fas y que Mar\u00eda es Madre Virgen, pues ha concebido por obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>

Es por eso que se lo llama el evangelio de la prueba de Jos\u00e9, quiz\u00e1s a nosotros, en un mundo tan distante del mundo hebreo y tan carnalizado como el nuestro nos cueste comprender lo que esto significaba. En el relato del evangelio, Mar\u00eda era la esposa prometida de San Jos\u00e9. El noviazgo \u2013seg\u00fan la usanza del pueblo hebreo\u2013 comportaba un compromiso real, de tal manera que el novio, ya desde el noviazgo mismo era llamado \u201cmarido\u201d y pod\u00eda romper el noviazgo solamente con un repudio formal. Mar\u00eda se encontr\u00f3 encinta por obra del Esp\u00edritu Santo y Jos\u00e9, que era justo y no quer\u00eda repudiarla, decide divorciarla en secreto. La justicia de Jos\u00e9 consiste en el hecho que convencido de la virtud de Mar\u00eda refuta de consignar este hecho \u2013que \u00e9l no comprende\u2013 al procedimiento legal, que era riguros\u00edsimo. La ley prescrib\u00eda en efecto, \u2013seg\u00fan el libro del Deuteronomio\u2013 que si llegado el momento del casamiento, la mujer joven no fuese encontrada en estado de virginidad, dice el Deuteronomio La harem salir al ingreso de la casa de<\/em>l padre de ella y la gente de su ciudad la lapidar\u00e1 de tal manera que muera porque ha cometido una gran infamia <\/em>(Dt 22,21). Repudiar a la mujer con el repudio legal era exponerla a la difamaci\u00f3n y tambi\u00e9n a la muerte.<\/p>

2. Mar\u00eda fue virgen antes del parto<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h4>

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Mar\u00eda concibi\u00f3 no por obra de var\u00f3n, sino por obra del Esp\u00edritu Santo. Lo hemos escuchado en el Evangelio que acabamos de leer; evangelio que ratifica con toda la autoridad que le compete la profec\u00eda de Isa\u00edas que hemos escuchado en la primera lectura, se trata de la profec\u00eda del Emmanuel aplicando a Mar\u00eda. Piden un signo al profeta de cuando suceder\u00e1 esto, e Isa\u00edas dice: \u00a1Escuchad Casa de David<\/em>! El Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 un signo. He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo que se llamar\u00e1 Emmanuel, Dios<\/em><\/p>

con nosotros. <\/em>San Mateo, como hemos escuchado anuncia la concepci\u00f3n sobrenatural del Mes\u00edas y dice Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliese lo que el Se\u00f1or hab\u00eda anunciado por el profeta, que dice: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a Luz… <\/em>y repite la profec\u00eda de Isa\u00edas. Lo hemos escuchado tambi\u00e9n en el primer vers\u00edculo que hemos le\u00eddo hoy La concepci\u00f3n de Jesucristo fue as\u00ed: estando desposada Mar\u00eda, su Madre, con Jos\u00e9 antes de que conviviesen, se hall\u00f3 haber concebido del Esp\u00edritu Santo. <\/em>Y esto que ocurr\u00eda no era ajeno a las Escrituras ni a la esperanza del pueblo (hoy hemos le\u00eddo a Isa\u00edas), con una concepci\u00f3n tal se cumpl\u00eda el hermoso vaticinio de Ezequiel: La puerta ha de estar cerrada. No se abrir\u00e1 ni entrara por el\/a hombre alguno, porque ha entrado por ella el Se\u00f1or, el Dios de Israel <\/em>(Ez 44, 2).\u00a0<\/em><\/p>

3. Mar\u00eda fue Virgen durante el parto<\/strong><\/h4>

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Lo explica muy bien un te\u00f3logo franc\u00e9s al decir: \u201cAs\u00ed como la luz del sol ba\u00f1a el cristal sin romperlo y con impalpable sutileza atraviesa su solidez y no lo rompe cuando entra, ni cuando sale lo destruye, as\u00ed el Verbo de Dios, esplendor del Padre entr\u00f3 en la virginal morada y de all\u00ed sali\u00f3, cerrado el claustro virginal; porque la pureza de Mar\u00eda es un espejo limp\u00edsimo, que ni se rompe por el reflejo de la luz ni es herido por sus rayos\u201d[1]<\/a>.<\/p>

Y fray Luis de Le\u00f3n, dice: \u201cLo que en el vientre santo se concibi\u00f3, corriendo los meses, sali\u00f3 de el sin poner dolor en \u00e9l y dej\u00e1ndole santo y entero. Y como el que nac\u00eda era, seg\u00fan su divinidad rayo y era resplandor que manaba con pureza y sencillez de la luz de su Padre, dio tambi\u00e9n a su humanidad condiciones de luz, y sali\u00f3 de su madre como el rayo del sol pasa por la vidriera sin da\u00f1o, y vimos una mezcla admirable, carne con condiciones de Dios y Dios con condiciones de carne, y divinidad y humanidad juntas, y hombre y Dios nacido de padre y de madre, y sin padre y sin madre, sin madre en el cielo y sin padre en la tierra\u201d[2]<\/a>.<\/p>

4. Mar\u00eda fue Virgen despu\u00e9s del parto<\/strong><\/h4>

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Por eso hablamos de la perpetua virginidad de Mar\u00eda. Esto es lo que niegan muchas sectas modernas (testigos de Jehov\u00e1, mormones, etc.). No es para asustarse, no es un error nuevo, que siempre esta. Ya los ebionitas y Cerinto en los primeros siglos ense\u00f1aban que Cristo fue concebido como todos los dem\u00e1s … , herejes. Santo Tomas mismo, hablando de la perpetua virginidad de Mar\u00eda advierte: \u201cSin duda de ninguna clase hemos de rechazar el error de Helvidio Prisco<\/a> (quien fue un fil\u00f3sofo estoico y estadista romano que vivi\u00f3 en el siglo I d.C.) el cual se atrevi\u00f3 a decir que la Madre de Cristo, despu\u00e9s de su nacimiento hab\u00eda convivido con San Jos\u00e9 y tenido otros hijos de \u00e9l. Esto no puede admitirse de ninguna manera\u201d. Y dice aun admitir esto, no solo es herej\u00eda sino tambi\u00e9n que es blasfemo porque:<\/p>