{"id":10256,"date":"2025-09-19T07:32:06","date_gmt":"2025-09-19T05:32:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/?p=10256"},"modified":"2025-09-19T07:42:13","modified_gmt":"2025-09-19T05:42:13","slug":"seminario-no-semi-asnarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/2025\/09\/19\/seminario-no-semi-asnarios\/","title":{"rendered":"\u00a1Seminario!, no semi-asnarios"},"content":{"rendered":"\t\t
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Buenas noches dadas por el P. Carlos Miguel Buela el d\u00eda 28 de abril de 1998, con ocasi\u00f3n de la fiesta de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort, en el Noviciado \u00abMarcelo Javier Morsella\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Se me ocurri\u00f3 hacer una Buenas Noches de un tema especial, como generalmente hacemos el d\u00eda de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort. De manera especial para m\u00ed, porque justamente en estos d\u00edas estaba pensando en c\u00f3mo Dios hace las cosas, como Dios lo ha ido formando a uno. No es al azar que pase lo que pase, que tengamos lo que tengamos. Y para m\u00ed lo m\u00e1s importante que tenemos es el Seminario Mayor. Es la \u00abgallina de los huevos de oro\u00bb de la Congregaci\u00f3n. Por eso, el tema que quiero tratar en estas Buenas Noches es el de la formaci\u00f3n sacerdotal, porque personalmente pienso que lo m\u00e1s importante que tenemos en nuestra congregaci\u00f3n, como ya dije, es precisamente el Seminario Mayor. Para desarrollar el tema, voy a contar en primer lugar algunas experiencias de Seminario que creo que ser\u00e1n \u00fatiles, y luego voy a dar algunos puntos de lo que pienso que es importante tener en cuenta para tener un buen seminario.\u00a0<\/p>

I. EXPERIENCIAS DE SEMINARIO\u00a0<\/strong><\/h4>

En un seminario x ten\u00eda un compa\u00f1ero que no cre\u00eda en la virginidad. Le di la enc\u00edclica de P\u00edo XII \u00abSacra Virginitas<\/em>\u00bb y se ri\u00f3. Le comento a un director espiritual, y \u00e9ste me contesta: \u2013\u00abEsa era una enc\u00edclica muy floja que escribi\u00f3 P\u00edo XII\u00bb. Pens\u00e9: \u00abSon de la misma familia\u00bb, como dice Castellani en el cuento de la Quillotana. \u00a1Es una enc\u00edclica hermos\u00edsima!\u00a0<\/p>

Ten\u00eda por compa\u00f1eros a quienes hab\u00edan sido sindicalistas marxistas, que ya no eran sindicalistas, pero segu\u00edan siendo marxistas; tambi\u00e9n a un psic\u00f3logo freudiano, a un diplom\u00e1tico… Todos \u00e9stos salieron. Pero era una cosa tremenda. Menos mal que por gracia de Dios hab\u00eda estudiado cuando era miembro de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica en un manual de apolog\u00e9tica de Naguemela, en Hilaire, en Olgiatti, etc., que ense\u00f1aban las nociones centrales de la fe con mucha claridad. Hab\u00eda puntos de la fe que estos compa\u00f1eros no cre\u00edan sencillamente porque no los hab\u00edan estudiado. Recuerdo que una vez \u2013era la \u00e9poca del Concilio\u2013, iba un seminarista corriendo y gritando por los pasillos del Seminario con la revista \u00abCriterio\u00bb en la mano: \u00ab…\u00a1los curas se tienen que casar,\u00a0los curas se tienen que casar!\u00bb El ambiente general del Seminario era adverso al celibato. De tal modo que, durante una semana, en la oraci\u00f3n, estuve pidiendo luces a Dios para ver lo que yo ten\u00eda que hacer. El planteo que algunos hac\u00edan es que ser\u00eda obligatorio <\/em>para los sacerdotes casarse. Yo era consciente que no hab\u00eda poder sobre la tierra que me pudiese obligar a casarme, si yo no lo quer\u00eda. Pero me planteaba: si dan permiso para casarse, \u00bfqu\u00e9 hago yo en el seminario? Porque si pienso en casarme me tengo que arreglar con la novia que he dejado, tengo que empezar a buscar trabajo y vivienda, porque para casarse hay que tener para el sustento… Me dije entonces: \u00abDios me dio el carisma de entregarme a \u00c9l totalmente, y me voy a entregar a \u00c9l totalmente, con su gracia\u00bb.\u00a0<\/p>

Recuerdo que ten\u00eda en la piecita una ventana que daba a una terraza. Desde all\u00ed pod\u00eda verse a los que pasaban por ah\u00ed, que eran de los que nunca estudian. Uno de esos d\u00edas me dice uno: \u2013 \u00ab\u00bfY? \u00bfc\u00f3mo andas?\u00bb \u2013\u00abMuy bien, contento…\u00bb. \u2013 \u00ab\u00a1Ja,Ja! Ya se te va a pasar. Lo que pasa es que ahora est\u00e1s en la luna de miel\u00bb.<\/p>

En otro seminario… De un d\u00eda para otro salieron treinta y cinco seminaristas. \u00a1Treinta y cinco! En un curso de teolog\u00eda quedamos solamente seis. De los que se fueron, muchos eran admirables: virtuosos, enteros, piadosos, alegres…\u00a0<\/p>

De los profesores que ten\u00eda el que m\u00e1s recuerdo (se me qued\u00f3 grabado) era el que negaba la resurrecci\u00f3n corporal de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. \u00a1Incre\u00edble! Pero tambi\u00e9n hab\u00eda otra clase de profesores. Por ejemplo uno cuyo material con el que dictaba su clase cab\u00eda en un papelito del tama\u00f1o de un boleto de tranv\u00eda. Entonces dec\u00eda: \u00abVamos a dar en la clase tres puntos: punto rimero, bla, bla, bla. Al terminar la clase pregunt\u00e1bamos: \u2013\u00ab\u00bfY el punto segundo y tercero?\u00bb; la respuesta era: \u2013\u00abYa los di\u00bb. Y es as\u00ed que daba mal la clase y qui\u00e9n sab\u00eda qu\u00e9 era lo que hab\u00eda dado. Otro, si daba Deo Uno<\/em>, apenas se llegaba a saber que Dios era uno, y si daba Deo Trino<\/em>, no se llegaba a la trinidad de personas. Doce de esos profesores dejaron el sacerdocio.\u00a0<\/p>

Un d\u00eda 8 de diciembre est\u00e1bamos en un barrio al que hab\u00edamos ido a participar de una misa de primeras comuniones. En un momento dado, estaba un profesor de Seminario junto a un cura que era gallego. El cura les dijo a los ni\u00f1os de primera comuni\u00f3n: \u2013\u00abPues, eso de amar a Dios, eso era antes. Ahora hay que amar al pr\u00f3jimo, porque Dios est\u00e1 muy lejos. \u00bfC\u00f3mo vas a decir que am\u00e1s a Dios?\u00bb Primero, \u00bfno dice acaso el primer mandamiento de la ley de Dios que hay que \u00abamar a Dios sobre todas las cosas?\u00bb En segundo lugar, Dios no est\u00e1 lejos, es m\u00e1s interior a nosotros que nosotros mismos, est\u00e1 en el cielo, en la tierra, en todos lados. Y el profesor, en vez de corregirlo al cura, por el contrario, se re\u00eda.\u00a0<\/p>

De ese modo hab\u00eda que estudiar las materias dos veces: una vez para dar el examen y otra para ver cu\u00e1l era la doctrina de la Iglesia.\u00a0<\/p>

El p. \u00c1ngel Mancuso, siendo seminarista ten\u00eda que rendir examen pero no quiso estudiar de los apuntes dados por el profesor de Deo Creante<\/em>: \u00abEsto es herej\u00eda, no lo voy a estudiar de aqu\u00ed\u00bb. Entonces dio en el examen lo que \u00e9l entend\u00eda que era la fe cat\u00f3lica. Y el profesor lo aplaz\u00f3 porque no hab\u00eda estudiado seg\u00fan lo que hab\u00eda dado en clase. En el segundo examen se dijo: \u00abVoy a dar lo que el profesor dijo, pero Dios sabe que yo en esto no creo nada, as\u00ed que lo que voy a decir es simplemente para dar el examen\u00bb. Rindi\u00f3 el examen seg\u00fan lo que el profesor hab\u00eda dictado en clases, y el profesor lo aplaz\u00f3 por hereje. En su sencillez, hab\u00eda sacado las conclusiones a las que se llegaba con tales principios. \u00a1Cosa que no hac\u00eda el profesor!\u00a0<\/p>

Otro seminario… El cuarto de uno de los seminaristas: hab\u00eda un cuadro de un dedo que escrib\u00eda sobre la arena: \u00abI love you<\/em>\u00bb. Al lado del cuadro una oraci\u00f3n de Theilard de Chardin sobre el mundo. En el centro de la habitaci\u00f3n, un equipo musical con toda la m\u00fasica del momento.\u00a0<\/p>

… En ese entonces el director espiritual daba de direcci\u00f3n espiritual los \u00abDocumentos de Medell\u00edn\u00bb. \u00bfC\u00f3mo se puede hacer para dar Espiritualidad de los \u00abDocumentos de Medell\u00edn\u00bb? Es un misterio.\u00a0<\/p>

Un seminarista le pon\u00eda cartelitos a sus macetas, las cuidaba, las regaba, se levantaba media hora antes para arreglar sus macetitas… Los seminaristas con llave propia salen, van, vienen, entran, y todo a la hora que sea. Los de filosof\u00eda con novia. Les dan a estudiar a Freud, Hegel, Rahner, como si fuesen algo bueno.\u00a0<\/p>

En otro seminario, los rectores llegaron a permanecer quince d\u00edas en el cargo, o un mes, a lo sumo tres meses. Con el agravante de que alguno, adem\u00e1s de ser rector del Seminario, es p\u00e1rroco de la Catedral que se encuentra a kil\u00f3metros de distancia.\u00a0<\/p>

A veces, a\u00fan de los Seminarios que suponemos buenos, se puede notar que se cae en el formalismo m\u00e1s craso, m\u00e1s grosero. En el fondo se cae en el jansenismo pastoral, donde lo que prima es la supuesta letra de la supuesta ley, m\u00e1s que el esp\u00edritu que debe reinar en el coraz\u00f3n de un sacerdote dispuesto a dar la vida por los dem\u00e1s.\u00a0<\/p>

Las principales falencias se dan, a mi modo de ver, en distintos puntos: disciplinar, doctrinal, intelectual, pastoral. Hasta la caridad desaparece.\u00a0<\/p>

La disciplina se relaja: se cuestiona el levantarse a la ma\u00f1ana a una hora determinada; es una coacci\u00f3n el hecho de que todos tengan que levantarse a la misma hora, porque si alguno se hab\u00eda quedado por la noche rezando (generalmente era divagando), entonces a la ma\u00f1ana pod\u00eda levantarse m\u00e1s tarde, etc. Por tanto la Misa y la meditaci\u00f3n, que era de media hora nada m\u00e1s, eran optativas. Hab\u00eda una cierta piedad pero propiamente era un pietismo sin contenido, sin fuerza. Sin formar hombres que busquen con ansias el principio y fundamento, que busquen alcanzar a Dios, que pongan los medios a pesar de los pecados, de las miserias. Pero no, esa relaci\u00f3n con el Padre celestial no la ve\u00edan.\u00a0<\/p>

En seminarios as\u00ed cabe preguntarse, el que se da cuenta, si no es \u00e9l el \u00fanico que tiene fe. Cuando se le plante\u00f3 al rector del seminario el caso del que negaba la resurrecci\u00f3n corporal de Cristo, respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 cosa! Algunos dicen que Cristo no resucit\u00f3 corporalmente, pero bueno, no te hag\u00e1s problema. Hay muchos que sostienen que a lo sumo, habr\u00e1 tres milagros en las Sagradas Escrituras\u00bb. \u00a1El rector del seminario! \u00a1Los que tendr\u00edan que ser especialistas en formaci\u00f3n sacerdotal!\u00a0<\/p>

No se predicaba mucho, m\u00e1s bien era poco, y todo muy superficial. Era un insistir \u00aben el amor, en el amor, el cari\u00f1o, la unidad…\u00bb. Predicaban la unidad y el amor, pero entre ellos estaban todos desunidos. \u00abPastoral, pastoral, pastoral\u00bb. Pastoral era nada m\u00e1s que los m\u00e9todos, sin aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica eficaz: la pastoral se reduc\u00eda toda a s\u00f3lo m\u00e9todo y era un fracaso. La pastoral consist\u00eda en buscar la \u00faltima novedad y en abulinarse en casas de familia. Iban a eso y fracasaban.<\/p>

Yo pude trabajar con m\u00e9todos modernos \u2013como los de \u00abgrupos de discusi\u00f3n\u00bb, y los de Phillip \u201966 con mucho \u00e9xito. La cuesti\u00f3n es aplicar los m\u00e9todos buenos pero d\u00e1ndoles el sentido religioso; y no ponerles contenidos de otra \u00edndole, ajenos al Evangelio.\u00a0<\/p>

Desde el punto de vista intelectual, un gran vac\u00edo total. No se pod\u00eda discutir un solo tema en profundidad. No se conoc\u00eda la \u00abdisputatio<\/em>\u00bb y ni conoc\u00edan la inmensa mayor\u00eda a Santo Tom\u00e1s.\u00a0<\/p>

Desde el punto de vista doctrinal no se sab\u00edan las cosas elementales que nosotros hab\u00edamos aprendido cuando \u00e9ramos aspirantes de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, como son los mandamientos de la ley de Dios, los preceptos de la Iglesia, las obras de misericordia. No se sab\u00eda, y no se estudiaba.\u00a0<\/p>

Por \u00faltimo, lo m\u00e1s grave de todo era que no se viv\u00eda la caridad en concreto. Y much\u00edsimas cosas m\u00e1s.\u00a0<\/p>

En conclusi\u00f3n: todo esta mala formaci\u00f3n sacerdotal \u2013unido a la falta de creatividad y de respeto a las individualidades\u2013 lleva inevitablemente al cansancio, a la falta de alegr\u00eda, al cuestionamiento permanente de lo que es el sacerdote. Lleva a una crisis de identidad profunda, a sostener de una manera superficial todo tema en discusi\u00f3n, e incluso las verdades y art\u00edculos de la fe.\u00a0<\/p>

II. LO QUE HAY QUE TENER PARA QUE HAYA UN BUEN SEMINARIO\u00a0<\/strong><\/h4>

La ense\u00f1anza de esta, mi particular e intransferible experiencia, es que se debe reflexionar para encontrar una soluci\u00f3n. Por gracia de Dios, es lo que hemos tratado de hacer, estamos haciendo e intentamos hacer.\u00a0<\/p>

Para tener un buen Seminario se requieren dos cosas fundamentales:\u00a0<\/p>

1. Un equipo homog\u00e9neo de formadores<\/strong><\/h5>

\u00bfQu\u00e9 quiere decir homog\u00e9neo? Que tengan los mismos criterios esenciales sobre la formaci\u00f3n sacerdotal, que trabajen unidos, que sepan que el trabajo de formar un seminario es un trabajo que requiere mucho sacrificio, que muchas veces no se ven los frutos, que muchas veces hay varios fracasos pastorales.<\/p>

2. Los seminaristas<\/strong><\/h5>

Esto es debido a que el Seminario no lo hacen los formadores solamente. Tampoco lo hacen los seminaristas solamente. Pero si uno tiene un equipo de formadores muy bueno pero no tiene seminaristas que tengan \u00abpasta\u00bb, que quieran seriamente buscar la santidad, que quieran formarse (en las medida de las posibilidades de cada uno), no se tiene Seminario.<\/p>

Este a\u00f1o estoy particularmente contento porque creo que tenemos un buen equipo de formadores en el Seminario. Tal vez como nunca lo hemos tenido. Creo que los refuerzos que hemos realizado y el hecho de que haya m\u00e1s sacerdotes que se puedan dedicar a full <\/em>al Seminario, es important\u00edsimo. No hay acci\u00f3n sobre lo distante, ni en las almas se escribe s\u00f3lo con una pluma, como dec\u00eda Plat\u00f3n.\u00a0<\/p>

Tampoco en el alma del seminarista se escribe s\u00f3lo con una pluma. El seminarista tiene que ver al sacerdote \u2013aun con los errores que tenemos para no cometerlos\u2013 . Tiene que haber cercan\u00eda. Y darse cuenta de eso que son las dos cosas esenciales para tener un buen Seminario.\u00a0<\/p>

III. ELEMENTOS NECESARIOS PARA UNA BUENA FORMACI\u00d3N EN EL SEMINARIO\u00a0<\/strong><\/h4>

La formaci\u00f3n no debe ser una formaci\u00f3n que sea s\u00f3lo ortodoxa en la doctrina \u2013lo cual ya es mucho. No basta eso. La formaci\u00f3n en el seminario para el futuro sacerdote debe ser integral<\/em>. No hay que dejar espacios vac\u00edos. Es decir, hay que evangelizar toda el alma del seminarista, porque si dejamos algo sin evangelizar entonces despu\u00e9s ese algo sin evangelizar se le va a poner en contra, y eso puede ser causa de desgracia, de problemas, de claudicaci\u00f3n, incluso desde el punto de vista humano. De ah\u00ed la importancia insustituible que tienen los campamentos en Bariloche, por dar un ejemplo.<\/p>

Se deben formar seminaristas que practiquen deportes, como normalmente se tiene que hacer; que trabajen \u2013como el trabajo de los cocineros que es una cosa admirable.\u00a0<\/p>

Se debe practicar y fomentar la eutrapelia, es decir, que sean hombres normales que tengan claro el verdadero sentido de la fiesta, que sean alegres. Una de las cosas que m\u00e1s me ha impresionado en los seminarios es que est\u00e1n todos tensionados por el estudio: \u00abY… es porque estudian mucho\u00bb. Que yo sepa, ninguno de ellos se ha destacado en nada, ninguno de ellos ha publicado ning\u00fan libro.\u00a0<\/p>

Otro aspecto muy importante es el de la m\u00fasica. Eso hay que cuidarlo siempre, porque cuando alg\u00fan seminarista le empieza a gustar la mala m\u00fasica, mala se\u00f1al. Es se\u00f1al de que espiritualmente est\u00e1 decayendo, porque evidentemente \u00abel estilo es el hombre\u00bb. Si hay un hombre al que le gusta la m\u00fasica est\u00fapida, no con ocasi\u00f3n de divertirse, o para divertirse, sino que se engancha con esa m\u00fasica, significa que espiritualmente anda en tonteras. \u00abEl estilo es el hombre\u00bb. En un monasterio hab\u00eda un Cristo fabricado con piol\u00edn todo retorcido \u2013pobre Cristo\u2013. Al preguntarle a un hermano: \u00ab\u2013\u00bfY esto qu\u00e9 es? \u00bfc\u00f3mo puede ser esto?\u00bb contest\u00f3: \u2013 \u00abBueno, pero si es un detalle\u00bb. Es un detalle, s\u00ed, pero la vida es una suma de detalles.\u00a0<\/p>

La formaci\u00f3n debe ser integral, se deben formar hombres con motor propio. Ese fue un gran anhelo y en parte me siento muy gratificado porque despu\u00e9s de a\u00f1os se ha logrado tener j\u00f3venes que piensan, que estudian la filosof\u00eda en profundidad buscando tener una cabeza metaf\u00edsica. Esta preparaci\u00f3n es important\u00edsima para ser despu\u00e9s capaces de conocer, buscar y encontrar soluciones a los problemas complej\u00edsimos que se presentan en la actualidad. No salen las soluciones as\u00ed porque s\u00ed, como un clavel del aire. Las soluciones son a\u00f1os de pensar, de ver, de decidir, de hacer pro y contra, de estudiar.\u00a0<\/p>

La formaci\u00f3n intelectual profunda en la metaf\u00edsica debe dar un conocimiento lo m\u00e1s completo posible de Santo Tom\u00e1s (esta debe ser seguramente una de las gracias m\u00e1s grandes que hemos tenido en el seminario y que seguimos teniendo). No basta lo hecho. Tienen que seguir las nuevas camadas llevando, como dec\u00eda P\u00edo XI, un \u00abite ad Tomas\u00bb <\/em>(id a Santo Tom\u00e1s). Hay que ir y conocer no solamente la Suma Teol\u00f3gica, sino todo el resto de su genial producci\u00f3n, y cuanto m\u00e1s y m\u00e1s, mejor.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>

Se debe formar el sentido de la belleza, es decir, hay que formar j\u00f3venes a quienes de manera visceral se le retuerzan las tripas cuando est\u00e9n frente a algo que sea una cosa fea, de mal gusto. Que se encarne en ellos lo que repite Alexander Solszyhenitsin (aunque en realidad es una frase de Fiodor Dostoyevsky): \u00abLa belleza salvar\u00e1 al mundo\u00bb.\u00a0<\/p>

La fidelidad al Magisterio de la Iglesia \u00bfa qui\u00e9n se le puede ocurrir ense\u00f1ar algo al margen del Magisterio de la Iglesia? Cristo solamente prometi\u00f3 a Pedro, y en la\u00a0persona de Pedro a sus sucesores, \u00absobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia\u00bb <\/em>(Mt <\/em>16, 18).\u00a0<\/p>

La espiritualidad debe ser recia, no pura sensibler\u00eda.\u00a0<\/p>

La vida de disciplina. Otra de las gracias que creo que tenemos es que hay un clima de gran alegr\u00eda, un clima que me parece de gran libertad interior, pero sin embargo hay seriedad, disciplina.\u00a0<\/p>

La vida pastoral. Se trata de la pastoral en concreto; no se debe hacer como aquellos que hablan y hablan de pastoral y se quedan en puras teor\u00edas. La pastoral debe ser una realizaci\u00f3n en concreto. Por eso creo que tambi\u00e9n es una gracia que se ense\u00f1a a los nuestros qu\u00e9 son las misiones populares, c\u00f3mo hacerlas en concreto. En una pastoral realista y verdadera est\u00e1n incluidos los ejercicios espirituales, la pastoral vocacional, la direcci\u00f3n espiritual, la oratoria sagrada, la pastoral juvenil, la catequesis, el trabajo en concreto con los pobres. Con respecto a esto \u00faltimo quiero recomendarles que nunca dejen a los pobres. Si tienen con ustedes a los pobres entonces lo van a tener a Dios con ustedes. Nunca dejen a los pobres ni a los enfermos, que son pobres de salud.\u00a0<\/p>

IV. CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/h4>

Quiero recordar estas cosas que pienso que son fundamentales, porque la prueba, la gran prueba de la formaci\u00f3n sacerdotal no la tienen ahora en el seminario. La prueba de la formaci\u00f3n sacerdotal est\u00e1 afuera. Cuando les toque misionar en la selva amaz\u00f3nica, ah\u00ed se dar\u00e1 la verdadera prueba. Es algo gratificante ver la madurez y la adquisici\u00f3n de criterios sobrenaturales en sacerdotes reci\u00e9n ordenados que se encuentran en tierra de misi\u00f3n. Es una cosa muy interesante ver esa maduraci\u00f3n que se alcanza luego en el sacerdocio porque cuando uno es seminarista no sabe lo que es ser sacerdote. Tiene la teor\u00eda acerca de lo que es el sacerdote, pero no sabe porque no experimenta lo que es ser sacerdote. Se sabe lo que es ser sacerdote cuando uno es sacerdote, cuando uno celebra la misa, cuando uno confiesa, cuando uno predica, cuando uno hace direcci\u00f3n espiritual. Ah\u00ed reci\u00e9n uno sabe lo que es el sacerdote. Porque antes ves al sacerdote \u00abdesde afuera\u00bb.\u00a0<\/p>

Por eso, con renovado entusiasmo a continuar con nuestra tarea pidi\u00e9ndole de manera especial a la Sant\u00edsima Virgen, y en este d\u00eda tambi\u00e9n a San Luis Mar\u00eda, la gracia de formar grandes sacerdotes: sacerdotes seg\u00fan el coraz\u00f3n de Jes\u00fas, esclavos de la Sant\u00edsima Virgen, caudalosos de esp\u00edritu, dispuestos a encender este mundo que se muere de fr\u00edo por ateo, por marxista, por laicista, a incendiarlo con la fe y con la caridad de Cristo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Buenas noches dadas por el P. Carlos Miguel Buela el d\u00eda 28 de abril de 1998, con ocasi\u00f3n de la fiesta de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort, en el Noviciado \u00abMarcelo Javier Morsella\u00bb Se me ocurri\u00f3 hacer una Buenas Noches de un tema especial, como generalmente hacemos el d\u00eda de San Luis Mar\u00eda Grignion […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10257,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[377],"tags":[],"class_list":["post-10256","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fundador"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10256"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10264,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10256\/revisions\/10264"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrocarisma.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}